tag:blogger.com,1999:blog-525181325806970962024-03-19T05:54:41.165-07:00OPAM BLOGAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.comBlogger17125tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-88977787914046758002019-03-07T03:21:00.000-08:002019-03-08T03:47:25.814-08:00Giornata Internazionale della Donna 2019<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOmjNGhx_9LcRqxtIUI78GasOrWDu3LCfV0_RA_zAlyqlPRvEQK_OJUIXrCDC314xnwbfxGOmK3KkvJwtoTxj6nS9QWvLilvteiAohH6pNtpu92WQhaoGyywpSoO4AuiIW_hMWvl0EG_o/s1600/8+marzo+2019+opam.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOmjNGhx_9LcRqxtIUI78GasOrWDu3LCfV0_RA_zAlyqlPRvEQK_OJUIXrCDC314xnwbfxGOmK3KkvJwtoTxj6nS9QWvLilvteiAohH6pNtpu92WQhaoGyywpSoO4AuiIW_hMWvl0EG_o/s400/8+marzo+2019+opam.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
L'8 marzo 2019, come è ormai tradizione ogni anno, il mondo
celebra la Giornata Internazionale della Donna, per richiamare l’attenzione
sulla lotta delle donne per i propri diritti.</div>
<div class="MsoNormal">
E’ importante sottolineare che in tutto il mondo sono stati
fatti molti sforzi, in vari settori, per la promozione delle donne. Nonostante
ciò, la condizione di donne e ragazze resta preoccupante in molti paesi e
società del pianeta. In questo articolo desidero condividere con voi una breve
riflessione sul fenomeno dei matrimoni precoci, causa di molte disgrazie nella
vita di tante giovani nel mio paese, il Cameroun.</div>
<div class="MsoNormal">
Se in diversi paesi, soprattutto occidentali, il matrimonio
di una bambina di 10 o 11 anni è qualcosa di inimmaginabile, in alcune società
del Sud del Mondo 12 milioni di ragazze (1 su 5) ogni anno, ancora oggi sono
vittime dei matrimoni precoci e forzati. </div>
<div class="MsoNormal">
Dei 20 Paesi in cui il fenomeno è più diffuso 18 si trovano
nel continente africano: </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr style="height: 21.0pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td colspan="2" style="border: solid windowtext 1.0pt; height: 21.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 267.65pt;" valign="top" width="446"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b>Paesi con il più alto tasso di matrimoni infantili</b> * </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Niger</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
76</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Rep. Centrafricana</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
68</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Ciad</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
67</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Bangladesh</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
59</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Burkina Faso</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
52</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Mali</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
52</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Sud Sudan</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
52</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Guinea </div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
51</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 9;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Mozambico</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
48</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Somalia</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
45</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 11;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Nigeria</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
44</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 12;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Malawi</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
42</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 13;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Madagascar</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
41</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 14;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Eritrea</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
41</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 15;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Etiopia</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
40</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 16;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Uganda </div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
40</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 17;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Nepal</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
40</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 18;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Sierra Leone</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
39</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 19;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Rep. Dem. del Congo</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
37</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 20;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 209.2pt;" valign="top" width="349"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Mauritania </div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 58.45pt;" valign="top" width="97"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
37</div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 21; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td colspan="2" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 267.65pt;" valign="top" width="446"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
*Il tasso di prevalenza dei matrimoni infantili corrisponde alla
percentuale delle ragazze dai 20 ai 24 anni che hanno contratto matrimonio o
unione prima dei 18 anni (Dati UNICEF 2017).</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Le statistiche generali per Paese rischiano però di
mascherare situazioni ugualmente drammatiche a carattere regionale. Ad esempio
nel mio Paese, il Cameroun, secondo uno studio del 2014<a href="file:///E:/GIORNALI/GIORNALI%202019/GIORNALE%20APRILE%202019/NO%20FORM%20Georges%208%20marzo.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[1]</span><!--[endif]--></span></a>,
il tasso medio di matrimoni precoci è del 31%, ma in alcune zone, soprattutto
nel nord del Paese, il 39,1% delle ragazze di età compresa fra 15 e 19 anni
sono sposate o convivono. Inoltre il 10% di questi matrimoni avvengono prima
dei 15 anni. La principale causa del fenomeno risiede in alcune pratiche
tradizionali. Infatti, nella maggior parte dei casi, se non nella quasi
totalità, questi matrimoni o unioni, non riconosciuti dalla legge, vengono
trattati attraverso accordi tra famiglie. </div>
<div class="MsoNormal">
La legge attuale fissa l’età minima per contrarre matrimonio
a 18 anni per i ragazzi e a 15 anni per le ragazze con autorizzazione dei
genitori.</div>
<div class="MsoNormal">
Le bambine e le donne, nella società tradizionale, sono
considerate come esseri inferiori, di proprietà della famiglia d’origine prima
e dell'uomo che le prende in moglie dopo. E così accade che bambine anche di 8
o 9 anni, vengano date in sposa a uomini di 50, 60 o 70 anni e oltre. E’ facile
immaginare le drammatiche conseguenze sullo sviluppo fisico e psichico di
queste figlie-mogli: gravidanze precoci (da 12-13 anni) con elevato rischio di
mortalità materno-infantile, sfruttamento, analfabetismo...</div>
<div class="MsoNormal">
La questione dell'istruzione delle bambine e delle ragazze
riveste un ruolo chiave per prevenire e arginare questo fenomeno. Poiché nella
mentalità comune la ragazza è destinata al matrimonio, la sua famiglia non vede
la necessità di investire risorse per garantirle un’istruzione, perché alla
famiglia d’origine spetterebbero solo gli oneri ma non i benefici che andranno
a vantaggio della famiglia dello sposo. Si calcola che le ragazze che non vanno
a scuola hanno una probabilità di 3 volte superiore di contrarre matrimonio
prima dei 18 anni.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oltre il 56% delle
ragazze fra 15 e 19 anni non istruite sono attualmente sposate contro il 9% di
quelle che hanno un livello di istruzione secondaria. </div>
<div class="MsoNormal">
L’analfabetismo è il male principale da curare. Ad esempio,
nella regione Estremo Nord del Cameroun, una zona a maggioranza musulmana dove
le tradizioni sono molto forti, alcuni organismi lottano quotidianamente per
favorire l'accesso delle ragazze alla scuola. Fra queste ricordiamo le Suore
Orsoline di Gesù, che l’OPAM ha sostenuto con diversi progetti. L’istruzione è
uno dei pilastri fondamentali per cambiare il modo di pensare e fermare il
fenomeno dei matrimoni precoci. Per favorire la frequenza scolastica delle
bambine e delle ragazze è necessario trovare le risorse per supportare i costi
della loro istruzione e avviare attività di formazione per gli adulti soprattutto
rivolte alle donne (sensibilizzazione sull’importanza dell’istruzione,
alfabetizzazione, apprendimento di un mestiere, puericultura, igiene,
consapevolezza dell'importanza dell'istruzione, colloqui educativi con gli
uomini, ecc.).</div>
<div class="MsoNormal">
Al di fuori del Cameroun, la situazione di altri Paesi
conferma l’efficacia dell’istruzione nella prevenzione dei matrimoni precoci. Ad
esempio, in Nigeria l'80% delle giovani di età compresa tra 20 e 24 anni senza
istruzione sono state maritate prima di aver compiuto 18 anni, contro solo il
15,9% delle nigeriane che hanno avuto una istruzione secondaria o superiore. In
Senegal, la percentuale di donne sposate prima dei 18 anni è quasi otto volte
minore tra quelle con un'istruzione secondaria o superiore rispetto a quelle
senza istruzione (6,1 contro il 48,4%), mentre in Ghana il divario è minore, ma
ancora significativo (23,3% contro 40,3%).</div>
<div class="MsoNormal">
In conclusione, possiamo affermare inequivocabilmente che
uno dei punti chiave nella lotta alla discriminazione delle donne e al fenomeno
dei matrimoni precoci è l’istruzione delle popolazioni e in particolare delle
bambine e delle ragazze. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Georges Bissiongol<o:p></o:p></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Consulente in Sviluppo</div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///E:/GIORNALI/GIORNALI%202019/GIORNALE%20APRILE%202019/NO%20FORM%20Georges%208%20marzo.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></b></span></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="background: #faf9f5; color: #333333; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">Institut National de la Statistique et UNICEF</span></b><span lang="EN-US" style="background: #faf9f5; color: #333333; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">, </span><a href="https://mics-surveys-prod.s3.amazonaws.com/MICS5/West%20and%20Central%20Africa/Cameroon/2014/Final/Cameroon%202014%20MICS_French.pdf"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="background: #faf9f5; border: none 1.0pt; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; padding: 0cm;">Enquête par grappes à indicateurs
multiples (MICS) 2014 Cameroun</span></b></a><span lang="EN-US" style="background: #faf9f5; color: #333333; font-family: "helvetica" , "sans-serif";">, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Décembre 2015</i> (accessed
March 2019)</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span><br />
<span lang="EN-US" style="background: #faf9f5; color: #333333; font-family: "helvetica" , "sans-serif";"><br /></span>
<span lang="EN-US" style="background: #faf9f5; color: #333333; font-family: "helvetica" , "sans-serif";"><br /></span>
<span lang="EN-US" style="background: #faf9f5; font-family: "helvetica" , "sans-serif";"><a href="https://www.ilmiodono.it/it/organizzazioni/lazio/opera_di_promozionedellaalfabetizzazionenelmondo_146/iniziative/la_scuola_in_rosa_0.html" rel="nofollow" target="_blank"><b><span style="color: red;">DONA ORA PER IL PROGETTO DI ISTRUZIONE DELLE DONNE</span></b></a></span></div>
</div>
</div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-78723339495991975362019-02-14T07:14:00.001-08:002019-02-20T09:26:14.572-08:00I bambini nelle viscere dell’inferno dorato del Burkina.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9aHpjVwhQrpfy-L2KuZQJ41_8ANxsEHhRPsO-X7JLRrZPhf6NmzGiuIqIDukRkbIJZYvGMCI0rsr1wN-bM_x0vuy8RGp64f5nsFFr_qc1uj6IaWejMhyt82cCs6pB-5-oEScvrFbgCXk/s1600/P3040107.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9aHpjVwhQrpfy-L2KuZQJ41_8ANxsEHhRPsO-X7JLRrZPhf6NmzGiuIqIDukRkbIJZYvGMCI0rsr1wN-bM_x0vuy8RGp64f5nsFFr_qc1uj6IaWejMhyt82cCs6pB-5-oEScvrFbgCXk/s400/P3040107.JPG" width="400" /></a></div>
<i><span lang="FR"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Qualche mese fa è venuto a trovarci p. Eugenio
Jovier, missionario dei Padri Bianchi con il quale da anni collaboriamo per
l’alfabetizzazione delle popolazioni dei villaggi più remoti del Burkina Faso.
Nel presentarci il nuovo progetto, che pubblichiamo nel numero del nostro giornale
di Gennaio Febbraio 2019, abbiamo parlato con lui di un fenomeno drammatico che
coinvolge anche tanti bambini.</span></span></i><br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="color: #ffd966;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"></span></span></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #ffd966;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"><span style="background-color: #6aa84f; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Quando sentiamo parlare di
cercatori d’oro ci tornano alla mente immagini tramandate dai film della
vecchia America ai tempi di quel fenomeno conosciuto come «corsa dell’oro», o
«febbre dell’oro».</span></span></span></div>
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="color: #ffd966;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">
</span><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"></span></span></span>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #ffd966;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"><span style="background-color: #6aa84f; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ma la corsa all'oro esiste ancora ed è
soprattutto in Africa che si concentra. In Burkina Faso il fenomeno ha
raggiunto dimensioni preoccupanti e sta letteralmente distruggendo il tessuto
sociale ed economico burkinabè.</span></span></span></div>
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="color: #ffd966;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">
</span><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"></span></span></span>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #ffd966;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"><span style="background-color: #6aa84f; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">“Il Paese degli uomini integri” (questo significa
Burkina Faso), uno dei Paesi più poveri del mondo, è fra i principali forzieri
d’oro dell’Africa. L’industria estrattiva dell’oro rappresenta una delle
principali attività economiche contribuendo per il 20% al PIL nazionale.</span></span></span></div>
<span style="background-color: #6aa84f; color: #ffd966;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">
</span><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"></span></span>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #ffd966;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"><span style="background-color: #6aa84f; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Quella che potrebbe costituire una ricchezza per
la crescita e lo sviluppo del Paese, in realtà si sta rivelando una
maledizione, come purtroppo accade a tutti quei Paesi, soprattutto africani,
che hanno ricevuto in dono dal Creatore risorse naturali in abbondanza.</span></span></span></div>
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="color: #ffd966;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">
</span><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Le miniere sono nelle mani di multinazionali che hanno
pieno potere e agiscono incuranti della popolazione: costringono interi
villaggi a spostarsi per aprire nuovi siti estrattivi, sfruttano manovalanza
locale a bassi costi, sono esentati dal versare imposte e destinano quasi tutto
l’oro estratto all’esportazione.</span></div>
</span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Tutto questo non fa che
procurare benefici al Nord del Mondo mentre il popolo burkinabè vede peggiorare
di giorno in giorno le sue misere condizioni di vita.</span></div>
</span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ma c’è di più. La febbre
dell’oro ha contagiato la popolazione del Burkina e così, accanto ai siti
ufficiali di estrazione delle multinazionali, sono nati centinaia di siti
estrattivi abusivi. E il Governo che non riesce a controllare le multinazionali
ancor meno riesce a fermare il fenomeno delle miniere d’oro illegali che sta
mettendo KO la già fragile economia del Paese.</span></div>
</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><div style="text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Ci raccontava p. Jovier: “</span><i><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">Quando qualcuno trova un po’ d'oro in un campo, una pepita, la
notizia si diffonde rapidamente e dopo pochi giorni una folla di gente proveniente
da ogni parte si trasferisce lì per cercare il tesoro. Armati di piccone e pale
lasciano casa, lavoro, scuola, tutto... nell’illusione di una ricchezza facile.”</span></i></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 12pt;">Siti minerari sorgono ovunque.
La terra burkinabè sembra una groviera.<i> “</i></span><i style="font-style: italic;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt;">I fori scavati possono avere una profondità che va da 3 o 4
metri a molto di più, anche 25 o 30 metri. Scavano verticalmente ma anche
orizzontalmente, a volte facendo lunghe gallerie che fuggono sotto la terra. Le
persone lavorano in gruppi e ogni gruppo scava una buca. I fori possono essere
molto numerosi, 30 o 40 o più e sono distribuiti su una vasta area di terreno.”</span></i></div>
</span></span></span><span style="color: #ffd966;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 12pt;">Qui i cercatori d’oro lavorano
8-10 ore in condizioni disumane: immersi nel buio, con temperature che superano
i 50 gradi e la sola aria che possono respirare è quella che i loro compagni in
superficie incanalano in coni di plastica, aria prodotta dallo sventolare di
sacchi di plastica o juta, o per i più fortunati prodotta da ventilatori. Non
ci sono macchinari. Tutto viene fatto con la sola forza delle braccia
utilizzando mazzette per spaccare le pietre e carrucole di argani di legno e
corde per portarle in superficie.</span></div>
</span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Il rischio di morire è
elevatissimo e si aggrava nella stagione delle piogge quando, a causa dei
crolli delle pareti, vengono seppellite nel fango tante persone e i loro sogni.</span></div>
</span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Famiglie intere abbandonano le
campagne e vanno a vivere nella zona intorno ai pozzi, creando villaggi di
disperati che vivono in mezzo alla polvere in baracche di sacchi di plastica e
legno.</span></div>
</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 12pt;">Per scendere nei buchi non
conta l’età ma solo la resistenza e il coraggio e sono molti i bambini
utilizzati per questo per la loro corporatura che ben si adatta a pozzi di
diametri ridottissimi. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: #6aa84f; font-size: 12pt;">L</span><span style="background-color: #6aa84f;"><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;">’Unicef
parla di 500.000-700.000 minori coinvolti nelle miniere d’oro.</span><span lang="ES" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 12pt;"> </span></span><span style="font-size: 12pt;">Ma anche chi non scende nell’inferno ha la sua dose di
fatica e di rischio. Bambini e donne sono impiegati per spaccare le pietre
portate in superficie fino a ridurle in piccoli sassi poi immessi in macchine
trituratrici per farne una sabbia sottilissima. Il rumore assordante dei
generatori e di questi macchinari è la colonna sonora di questo inferno dove
non vola una parola perché la fatica lascia solo poco fiato per respirare. </span></div>
<span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 12pt;">Una volta ottenuta la sabbia,
altro compito destinato a donne e bambini è quello di creare un impasto
mischiando la polvere con acqua e sostanze nocive come il mercurio o il cianuro,
capaci di legarsi all’oro.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span></div>
<o:p><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 12pt;">Successivamente scaldando
questa “pasta” i cui fumi sono altamente nocivi, si recupera l’oro e parte del
mercurio.</span></div>
</o:p></span></span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Altri bambini vengono
impiegati per procurare acqua percorrendo decine di km al giorno con carichi
pesanti.</span></div>
</span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Non sempre è facile trovare
rocce aurifere. A volte bisogna scavare anche per mesi. In questo tempo i
lavoratori non vengono pagati dall’impresario che assicura loro solamente il
cibo.</span></div>
</span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ci dice p. Jovier: </span><i style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">“Alla fine il guadagno medio è di 2,5 € al
giorno per i più fortunati. Ma le conseguenze di questa corsa all’oro sono
drammatiche: le campagne vengono abbandonate e la produzione agricola che era
la principale fonte economica del Paese va riducendosi di giorno in giorno; il
tessuto sociale si disgrega e la vita in questi nuovi agglomerati fatiscenti dove
risiedono anche 7000 persone si svolge in condizioni inaccettabili. I bambini vanno
a lavorare con rischi elevatissimi per la salute rischiando la vita.</i></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><div style="text-align: left;">
<i><span style="font-size: 12pt;">In molte zone del Burkina mancano le scuole e questo costituisce un
motivo ulteriore per spingere le famiglie a intraprendere la corsa all’oro. Ma
dove i bambini e i giovani hanno la possibilità di ricevere un’istruzione il
fenomeno ha proporzioni decisamente inferiori perché le famiglie sono convinte
che la possibilità di studiare costituisca l’unica strada per un futuro
migliore per i propri figli e per il Paese”</span></i><span style="font-size: 12pt;">.</span></div>
</span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 12pt;">Diceva Thomas Sankara, primo
Presidente del Burkina, che aveva a cuore il futuro del suo Paese:</span></div>
</span><span style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> </span><i style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">“Una
delle condizioni per lo sviluppo è la fine dell’ignoranza. (...)
L’analfabetismo deve essere incluso fra le malattie da eliminare il più presto
possibile dalla faccia della Terra”.</i></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><div style="text-align: left;">
<span style="font-size: 12pt;">Hanno ucciso Sankara per le
sue idee ma non riusciranno a distruggere il suo sogno di un futuro migliore per
il suo popolo. E noi, tutti insieme, </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack" style="font-size: 12pt;"></a><span style="font-size: 12pt;">possiamo contribuire
a realizzarlo.</span></div>
</span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><div style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Anna Maria Errera</span></span></i></b></div>
</b></span><br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-54954361144388147962018-12-19T07:03:00.000-08:002018-12-20T03:44:36.701-08:00BUON NATALE 2018! CON L’AUGURIO CHE IN TUTTI NOI NASCA E VIVA LA SPERANZA<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGsgbx9plLsCpnd1G7ObQYKPes1tUxl0P2_toQ7haamcH9Ob_iizGSj91thj_HLqygf6bqv-yTsok2DYXp5FCQYnK_S-wge0u9t0VOpw5mVDJ30v4Ovn7jRzlHXmJAj3X1d5ULFmtMS4g/s1600/natale+opam16%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1062" data-original-width="1600" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGsgbx9plLsCpnd1G7ObQYKPes1tUxl0P2_toQ7haamcH9Ob_iizGSj91thj_HLqygf6bqv-yTsok2DYXp5FCQYnK_S-wge0u9t0VOpw5mVDJ30v4Ovn7jRzlHXmJAj3X1d5ULFmtMS4g/s400/natale+opam16%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La speranza è l’attesa
feconda dell’Essere-in-pienezza, della vita piena. Noi abbiamo la vita, ma solo
Dio è il Vivente perché è Lui la vita. Essere in attesa o sperare significa
dare spazio al Vivente; l’attesa fecondante è già un anticipo della sua
presenza nell’oggi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">L’attesa, questo <i>tendere-ad,</i> vuole dire camminare verso
una meta. La vera attesa non consiste dunque nel sedersi ed aspettare una
qualche fortuna; è piuttosto un muoversi continuamente verso il futuro
promettente anticipato nell’impegno odierno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Per noi cristiani, il
futuro, la meta non è una fantasia umana: è una rivelazione, è una Verità
donata, una grazia, un <i>venire-ad-nos</i>
di Dio. Ovviamente è Dio che fa il primo passo per muoversi verso di noi. D’altro
canto la vita, l’inquietudine, i bisogni, i disagi fanno muovere anche noi. Sant’Agostino faceva notare che il cuore dell’uomo è inquieto finché non riposa in
Dio. La venuta di Gesù è sacramentale, perché è la manifestazione dell’incontro
di Dio con l’umanità, il mistero dell’incarnazione, il NATALE. La speranza in
Gesù nato da Maria, come Verbo che è il senso della vita, è carica di
motivazione. Se la vita ha valore, allora vale l’impegno per essa. Se la vita
non vale, chi me lo fa fare! E allora mangiamo, beviamo... perché domani
moriremo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Il futuro è certamente
un non-ancora, ma è già la gestazione dell’essere e la speranza è lo stupore
dell’essere. Quanto più ci impegniamo, tanto più grande sarà la nostra
speranza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Buon Natale! Con l’augurio che in tutti noi nasca e
viva la speranza. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Don
Robert Ngongi <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">e tutta l’OPAM</span></i></b><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div style="height: 0px;">
x</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-54999447832592287702018-12-10T10:13:00.000-08:002018-12-11T05:43:26.356-08:00L’OPAM e la giornata mondiale dei diritti umani<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ppqEN1Arb0RR12B-JAfyzn5vHVCoWMYDEX2YwsMGABLyY755HKhLmP7coUOUdf8WXqLjT9HpV85ABcCx8SofX_QJfHTixwmjQLhrNsHZ3VvSxDv9UwPp3SCQfBlskoUWjyRb8IrRMgw/s1600/IMG-20181211-WA0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="584" data-original-width="770" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ppqEN1Arb0RR12B-JAfyzn5vHVCoWMYDEX2YwsMGABLyY755HKhLmP7coUOUdf8WXqLjT9HpV85ABcCx8SofX_QJfHTixwmjQLhrNsHZ3VvSxDv9UwPp3SCQfBlskoUWjyRb8IrRMgw/s400/IMG-20181211-WA0001.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">di</span> <b><span style="font-size: large;">Massimiliano Casto</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sono trascorsi 70 anni da quando l’Assemblea generale delle Nazioni Unite ha approvato la Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo, un documento di importanza straordinaria in cui la dignità dell’individuo viene riconosciuta quale fondamento del diritto internazionale. “<i>Una scelta irrevocabile di civiltà per il genere umano, punto di riferimento per l’intera comunità internazionale</i>", come ha affermato il nostro Presidente della Repubblica Mattarella. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Il documento rappresenta un riferimento essenziale per l’educazione interculturale: la Dichiarazione è costituita da un preambolo e da trenta articoli che fissano valori cardine come l’uguaglianza, la libertà e la dignità di tutti gli uomini, il diritto al lavoro, all'istruzione, nonché l’irrilevanza di distinzioni di razza, colore, religione, sesso, lingua e opinione politica. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Dei trenta articoli, l’OPAM ne ha particolarmente a cuore due: l’articolo 1 che sancisce come tutti gli esseri umani nascano liberi ed eguali in dignità e diritti, e l’articolo 26 che stabilisce invece come ogni individuo abbia diritto all’istruzione e debba essere indirizzato al pieno sviluppo della personalità umana, al rafforzamento del rispetto dei diritti umani e delle libertà fondamentali. Essa deve promuovere la comprensione, la tolleranza, l’amicizia fra tutte le Nazioni, i gruppi razziali e religiosi, e deve favorire l’opera delle Nazioni Unite per il mantenimento della pace. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Da quando è nata, l’OPAM ha sempre identificato nell’educazione e nell’istruzione gli strumenti privilegiati per sconfiggere la povertà, promuovere la dignità di ogni uomo, favorire l’autosviluppo dei paesi più bisognosi del mondo. Inoltre l’OPAM si è sempre impegnata a promuovere una cultura di pace attraverso l'educazione interculturale, favorendo relazioni di fraternità e reciprocità fra Nord e Sud del Mondo. Anche per questo nel 1982 l’Unesco ha conferito all'OPAM una menzione d’onore per l'impegno profuso nel corso degli anni, al fine di sensibilizzare l'opinione pubblica dei paesi industrializzati sulla natura e sulle dimensioni dell’analfabetismo nel mondo, e per l'appoggio morale e materiale che presta generosamente nel settore dell'alfabetizzazione in Africa, in Asia e nell'America Latina. Un importante riconoscimento che ha fortificato l’impegno nel donare un’istruzione a tanti bambini bisognosi e l’amore verso questa missione, per assicurare uno sviluppo duraturo e sostenibile a tanti Paesi del Sud del Mondo.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-52428170765898712982018-11-22T04:28:00.000-08:002018-11-22T05:45:56.792-08:00Sabato 24 Novembre l'Opam protagonista su Radio Maria<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLB4vN3g749gPIXgxidUdP-byRYB3Kr6BgLMsBDZFp_CAKUoH4wa85wtR_uHYRFMf9fnoJ8T4r8CiHrbeHRHMycBt_57i5d7KOTsmkt-qdX73KlIbwHMRl9yVJR6b6NP1xxrF061MtYus/s1600/don-robert.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju3riP4uII-WXbx3JnZJ6EJ5RPj8S1_rJmPOHNzfPML3pfI_4Zev4_C5vRtsoLGGxHw1FDs89ua5imqLTgmeXNiyxq5hZ9JQnNGckkT0TawSIjFWKy007qWNwRkRx1OLCiQhphGpJHSII/s1600/RADIO+MA.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="175" data-original-width="175" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju3riP4uII-WXbx3JnZJ6EJ5RPj8S1_rJmPOHNzfPML3pfI_4Zev4_C5vRtsoLGGxHw1FDs89ua5imqLTgmeXNiyxq5hZ9JQnNGckkT0TawSIjFWKy007qWNwRkRx1OLCiQhphGpJHSII/s200/RADIO+MA.png" width="200" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLB4vN3g749gPIXgxidUdP-byRYB3Kr6BgLMsBDZFp_CAKUoH4wa85wtR_uHYRFMf9fnoJ8T4r8CiHrbeHRHMycBt_57i5d7KOTsmkt-qdX73KlIbwHMRl9yVJR6b6NP1xxrF061MtYus/s1600/don-robert.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="648" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLB4vN3g749gPIXgxidUdP-byRYB3Kr6BgLMsBDZFp_CAKUoH4wa85wtR_uHYRFMf9fnoJ8T4r8CiHrbeHRHMycBt_57i5d7KOTsmkt-qdX73KlIbwHMRl9yVJR6b6NP1xxrF061MtYus/s200/don-robert.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">Sabato sera 24 Novembre alle ore 22.45 in diretta nazionale su Radio Maria andrà in onda la trasmissione "Attualità Ecclesiali" curata e condotta da Massimiliano Casto. Il tema della serata sarà: "La povertà e l'alfabetizzazione nel mondo". Gli ospiti della puntata saranno: Sua Eminenza Cardinale Francesco Montenegro, presidente della Caritas e della Commissione Episcopale della CEI per il servizio della carità e la salute, Don Robert Ngongi presidente dell'OPAM, il prof. Ernesto Diaco direttore dell'ufficio Nazionale per l'Educazione e la Scuola della CEI, la prof..ssa Oriana Montoneri e la prof.ssa Elvira Costarella.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-87503049419324993952018-10-31T08:53:00.000-07:002018-12-19T07:22:55.738-08:00"Chi accoglie uno solo di questi bambini nel mio nome, accoglie me” <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggDGYePPQPyvEH2cNrlOA8eqLKwQ_6TCwi1GqbFtJxJ2ydYiVVM1XUiEJ9jGGvWZdtKOFpab3OGJFQPNM1TXMRD6SToWTfi2ER4cjeehE1G4epxpNbNlnLYijdbohpPoT_UfuyGEl8IBA/s320/foto+editoriale+Novembre.jpg" /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "century gothic" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-align: right;">di Don Robert Ngongi</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Accogliere Dio
nell’indifeso è un preciso invito di Gesù. Arrivato a Cafàrnao dice infatti ai
suoi discepoli: “Se uno vuole essere il primo, sia l’ultimo di tutti e il
servitore di tutti”. E, preso un bambino, lo pose in mezzo a loro e,
abbracciandolo, disse loro: “Chi accoglie uno solo di questi bambini nel mio
nome, accoglie me; e chi accoglie me, non accoglie me, ma colui che mi ha
mandato”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Oggi più che mai risuona
attuale tale invito: <st1:personname productid="la Chiesa" w:st="on">la Chiesa</st1:personname>
e l’intera società hanno il preciso dovere di interessarsi attivamente di tutte
le creature indifese, degli ultimi, dei bambini. Sono proprio loro i Grandi per
Dio, i Primi del Regno. E <st1:personname productid="la Chiesa" w:st="on">la Chiesa</st1:personname>
che non può vivere avendo per fine la propria grandezza! Essa esiste solo come
servizio per la comunione di Dio con l'umanità. Gesù a Cafarnao compie poi un
gesto inedito: un abbraccio ad un bambino. Gesù non mette se stesso al centro,
ma il più indifeso, il più debole, il più fragile - il bambino - che necessita di
cura e premura, più attenzione e più amore. “…Lasciate che i bambini
realizzino l’incontro con “l’Amore” e non glielo impedite perché a chi è come
loro appartiene il regno di Dio” . <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Come ridare speranza ai
bambini, soprattutto a quelli che vivono situazioni di povertà o di estremo
dolore e difficoltà? Come possono, ad esempio, dopo un’atroce ed oscura
esperienza di abbandono, dopo una estenuante alternanza di aspettative e di
delusioni, aprirsi nuovamente alla speranza contro ogni speranza? Sono loro
stessi ad indicarci la strada. Dal loro esempio di naturale e determinata
predisposizione all’accoglienza, noi dovremmo aprirci al dono della vita,
aprirci a Dio e far in modo che il Suo Amore ci avvolga a tal punto da farci
superare, nel totale affidamento, le nostre debolezze, i nostri dubbi
nell’accoglienza dell’Altro!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">I bambini si aspettano
tutto dall’adulto, sono quindi i Maestri nell’arte della fiducia e dello
stupore. Loro sì che sanno <i>vivere come i gigli del campo e gli uccelli del
cielo</i>. Incuriositi da ciò che porta ogni nuovo giorno, sono pronti al
sorriso quando ancora non hanno smesso di asciugarsi le lacrime, perché si
fidano totalmente. Del Padre e della Madre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Etty Hillesum, la giovane
ebrea olandese vittima dell’Olocausto scriveva “Se Dio è come un bambino
significa che va protetto, accudito, nutrito, aiutato e soprattutto accolto”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quindi appare chiaro
che il nostro mondo avrà un futuro migliore quando l'accoglienza, da dovere
sociale o generica benevolenza, diventerà atto d’amore concreto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ed accogliere o
respingere i disperati, i piccoli, che sia alle frontiere o alla porta di casa
mia, sarà considerato accogliere o respingere Dio stesso.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Noi dell’OPAM facciamo
una proposta che va oltre l’emergenza e ci impegniamo quotidianamente per
questo: aiutiamo questi ragazzi a imparare, a conoscere, ad assimilare un
mestiere; solo in questo modo potranno pensare a un futuro migliore
integrandosi con tutti “gli altri”.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<o:p></o:p>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-85293378898892106202016-07-12T02:54:00.001-07:002016-07-20T04:02:56.679-07:00La misura della felicità<div class="MsoNormal">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3AEA4qsvZvIYZqBcEtjAqr9JDOvwb5vAqd69eCUJ5Qt02xnmr4zmuvJ8CBlTWh3w-fv3MfQsHV1H1M54OwZzazZldSEs-w6TT_OWXyUmD4b1MEo0wQWTXOu-FOK4gnx0BygYyamw-lbk/s1600/Bug+Malone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3AEA4qsvZvIYZqBcEtjAqr9JDOvwb5vAqd69eCUJ5Qt02xnmr4zmuvJ8CBlTWh3w-fv3MfQsHV1H1M54OwZzazZldSEs-w6TT_OWXyUmD4b1MEo0wQWTXOu-FOK4gnx0BygYyamw-lbk/s400/Bug+Malone.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">foto Bug Malone</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Dal rapporto sulla
Felicità nel Mondo pubblicato recentemente dall’ONU emerge un quadro che
contrasta con quanto sperimentiamo nei tanti rapporti che viviamo con amici di
ogni parte del Mondo nel nostro servizio all’OPAM. Per questo abbiamo chiesto
una riflessione a Padre Antoine M. Zacharie Igirukwayo, carmelitano docente di
Spiritualità di Roma, originario del Burundi, Paese che nelle classifiche
stilate dal rapporto ONU risulterebbe essere quello più infelice.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: IT;">“Eh amici miei, sono felice, molto felice; grazie
all'impegno profuso quest’anno ho ottenuto ciò a cui aspiravo” (<i>Emwe bane ba mama ndahiriwe n’ukuri,
ndahiriwe cane, umwete nagize muri uyu mwaka, warampaye ico nizigiye</i>).
Cinquant’anni fa, ai fanciulli burundesi della scuola elementare si faceva
cantare un ritornello sulla felicità: l’invito ai conoscenti a rallegrarsi per
l'impegno e l’assiduità che avevano portato a ottenere eccellenti risultati
scolastici. Non so se si fa ancora, ma mi stupisce vedere quanto, come in una
specie di gioco, il convincimento nel valore dello sforzo personale era
inculcato come strada per la felicità. Questo era l’ideale dell’infanzia:
impegnarsi qualunque fosse l’onere per raggiungere via via nuovi obiettivi e
realizzarsi. Questa idea della felicità e delle sue esigenze era assimilata
come in un gioco attraverso il canto e la recitazione, sotto forma di slogan
che facevano parte di quella retorica, forza del linguaggio che forgia il moto
dell’esistenza, accompagnato dalla gioia della “<i>perfectio sui</i>.” Pensandoci con il distacco cronologico, mi accorgo
quanta motivazione e quale fonte di resilienza covava sotto questa retorica
sullo sforzo per raggiungere gli obiettivi desiderati, fonte di felicità. La
cultura locale di cui siamo stati imbevuti è piena di spunti universalmente
validi, anche se declinati in schemi linguistici: diventare un uomo, uomo con i
fratelli vicini, uomo per l’umanità intera; respirare come un uomo, ristorarsi
come un uomo, agire come un uomo; amare l’uomo, quest’essere paradossalmente
debole e forte, debolezza che suscita pietà, forza vera e ammirazione,
ammirazione e pietà degne dell’uomo, ma non l’una senza l’altra. Dignità
dell’uomo, azione umana, empatia, ecc.: solo tardi, troppo tardi, ne ho
imparato i concetti e i meccanismi perché in altre parti del mondo, la
razionalità segue schemi lineari e concettuali anziché narrativi e simbolici.</span></div>
<a name='more'></a><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: IT;">Poi siamo stati istruiti nella fede cristiana a camminare
sulle variegate strade della vita, gli occhi e il cuore fissi nel sommo bene
che attira verso la beatitudine appagante del bisogno inscritto in ogni essere
umano di trascendere sempre le mete raggiunte e di trascendere se stessi verso
il più di ciò che si è nel momento. La storia della salvezza narrata, la luce
della Parola di Dio rischiarando la sua luce sul patrimonio metafisico, il
sommo bene è Dio ed è Lui che ha messo quest’apertura nell’uomo, creato per
giungere alla comunione con Lui, la si chiami unione, visione, o qualche altra
denominazione. Dialogo trasversale, imparai ad ascoltare Platone, Aristotele,
sant’Ireneo, Origene, san Girolamo, sant’Ambrogio, lo Pseudo-Ambrogio,
sant’Agostino, sant’Anselmo, san Bonaventura, san Tommaso, santa Teresa
d’Avila, san Giovanni della Croce… Tutti dicevano bene, in modo molto razionale,
quello che avevo imparato in altro modo dalla saggezza degli antenati e quello
che intuivo. Oggi ancora leggo quello che i saggi di qui e altrove, di tutte le
religioni e ceti sociali dicono della felicità, perché se ne parla ancora.
Perfino André-Comte Sponville, che non nasconde il suo ateismo e nello stesso
tempo confessa di rimanere nella fedeltà – ritenuta grande virtù – all’eredità
cristiana e al pensiero di sant’Agostino, parla di felicità. Sorrido con gli
uomini che parlano con competenza di felicità perché anche nel momento in cui
fossi oppresso dalla povertà fino alla miseria, continuerei a lottare senza
deprimermi né sentire voglia di togliermi la vita ricevuta dal Signore che mi
fa attraversare le avversità. Come la fenice che rinasce dalle sue ceneri,
anche se etichettati come i meno felici, assumendo la condizione imposta dei
più poveri, con una resilienza impavida, ci alzeremo di nuovo per cantare:
“Burundi nostro, Burundi vivo, sei stato maltrattato ma non ti sei
rannicchiato” (<i>Burundi bwacu, Burundi
buhire, warapfunyaguwe ntiwapfunyagurika</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: IT;">Perché? Perché il boia di qualunque genere, da qualunque
parte provenga, diventa pericoloso, soltanto quando riesce a rubare i cuori.
Altrimenti è proprio lui che risulta sconfitto per avere affogato la voce della
coscienza, spento la fiamma del cuore umano, arrestato il battito di umanità.
Diventa un morto che cammina (<i>yapfuye
agenda</i>) mentre chi muore rivestito di valori e virtù conserva la sua
nobiltà, diventa un eroe (<i>intwari</i>):
“i morti non sono morti”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: IT;">Può forse avere dei punti di debolezza il lavoro pur ben
elaborato dagli esperti più qualificati, lavoro serio e professionalmente ben
condotto che è giunto alla determinazione di criteri di misura della felicità?
Il PIL pro capite non indica il potere d’acquisto che garantisce il benessere?
Insinuare qualche dubbio sulla riduzione della felicità al benessere potrebbe
portare ad aggiungere punti di vista nuovi. Non è forse vero che la speranza di
vita secondo i criteri dell’Organizzazione mondiale della sanità è un
indicatore di condizioni migliori di vita? Sicuramente, anche se la vita deve
essere considerata in modo integrale, includendo anche la possibilità di
mantenimento delle relazioni, fondamentali a tutte le età. E che dire della speranza
di trovare il sostegno sociale in caso di difficoltà? Sembra un settore che
sfida l’intera umanità a causa dell’individualismo crescente e di una diminuita
fiducia nel cosiddetto “Stato-provvidenza”. La generosità è un criterio nobile,
ma è sottovalutato quando essa è misurata con la capacità di dare elemosina
senza valutare i doni immateriali come il tempo e tanti atteggiamenti
spirituali e morali che diffondono energie positive. La percezione di
corruzione nell’esercizio del potere, nell’amministrazione pubblica, nei vari
servizi, ecc. rimarrà un fattore di regresso perché minaccia gli stimoli alla
creatività e mina assolutamente la fiducia di avere pari opportunità. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: IT;">I criteri sono validi ma non esaustivi. Non siamo i meno
felici. Continuiamo ad ascoltare altre voci. Ne ho sentite alcune. Quando
Michele Lenoci, Salvatore Natoli, Fulvio Scaparro discutono di felicità
dall’alto delle loro esperienze e specializzazioni scientifiche, confermano ciò
che rimane disatteso nella criteriologia sopramenzionata e che abbiamo
assimilato dal coro fatto di fonti culturali, religiose e sapienziali. La
felicità è anche pubblica, riguarda la perfezione propria all’umanità. Non è
quindi confinata nei limiti del benessere utilitaristico, appartiene
all’universo dei fini invece che a quello dei mezzi. È raggiunta in modo
incoativo nella solidarietà con l’intera comunità sociale, quando sono promossi
valori per promuovere il sentimento di coscienza sociale, ed è intrapresa una
lotta globale contro ciò che sfigura l’umanità dei singoli e delle
collettività. Il criterio quantitativo avrà sempre il suo posto ma quando il
qualitativo umano (verità, ogni forma di giustizia, compassione) e il senso del
dono nella gioia acquistano la precedenza, perfino il meno può diventare di più.
È la stabilità in quel genere di bene che fa sempre uscire da sé e diventare
sempre fertile (<i>ferax</i>) per l’intera
umanità e lasciare questa terra, casa comune, meglio di come l’abbiamo
ricevuta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: IT;">Che dire? È ancora lungo il cammino della ricerca per
migliorare la criteriologia per stabilire la felicità a misura dell’umanità. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-language: IT;">P. Antoine M. Zacharie Igirukwayo,
o.c.d.<o:p></o:p></span></i></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-1277953357693193832016-05-09T01:42:00.001-07:002016-05-09T02:15:58.206-07:00Per la festa della mamma regala… un posto a scuola<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkWgd3MILXVqqHa_7T522SjGlPYO8eNpFMS2-HzusjT3nc5W8lrjSeJVi3c3Igff-yi1WddHl7xA5OaBFeRn5VR7CdaMOBiI5XjFt4n-MNzisxZEZP_pdxSxZCVNyFDNsowYvv0pZzh08/s1600/LA+SCUOLA+IN+ROSA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkWgd3MILXVqqHa_7T522SjGlPYO8eNpFMS2-HzusjT3nc5W8lrjSeJVi3c3Igff-yi1WddHl7xA5OaBFeRn5VR7CdaMOBiI5XjFt4n-MNzisxZEZP_pdxSxZCVNyFDNsowYvv0pZzh08/s400/LA+SCUOLA+IN+ROSA.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Istruire una donna è investire sul futuro del Mondo perché
sono le donne la chiave dello sviluppo. Sulle loro fragili spalle grava il peso
del destino di tutta l'umanità. </div>
<div class="MsoNormal">
I legami fra sviluppo, istruzione e promozione della donna
sono sempre più lampanti ma, nonostante tale evidenza, due terzi dei 757
milioni di analfabeti del mondo sono donne. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Promuovere l'istruzione della donna e favorire l’accesso
all’istruzione delle bambine significa promuovere in modo significativo e
duraturo lo sviluppo intero di un Paese.</div>
<div class="MsoNormal">
Laddove la donna è istruita si assiste ad una riduzione
sensibile della mortalità materno-infantile, ad una diminuzione dell'incidenza
di quelle malattie che sono facilmente prevenibili attraverso l'igiene e l’alimentazione.<br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Una donna istruita più facilmente comprenderà quanto sia
importante il diritto all’istruzione e farà in modo che i propri figli
frequentino una scuola piuttosto che avviarli precocemente al lavoro. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Molti sono gli ostacoli da rimuovere per favorire
l’alfabetizzazione delle donne.</div>
<div class="MsoNormal">
Intanto, sono ostacoli di tipo culturale: una donna che
prende coscienza dei propri diritti è una donna che sarà in grado di lavorare
ed impegnarsi perché questi vengano affermati. Questo significa favorire
l'inserimento scolastico delle bambine e far sì che si riduca l'incidenza di
matrimoni precoci, che rendono madri e mogli bambine in tenera età. </div>
<div class="MsoNormal">
Favorire l'alfabetizzazione delle donne significa far in
modo che ogni villaggio abbia la propria scuola, perché molte famiglie, pur
convinte dell’importanza dell’istruzione, non sono disposte a far percorrere
alle proprie bambine tanti chilometri a piedi, in situazioni di disagio e di
pericolo.</div>
<div class="MsoNormal">
Favorire l’alfabetizzazione delle donne significa costruire
scuole materne perché le mamme possano lavorare senza dover lasciare le proprie
figlie più grandi a prendersi cura dei fratellini più piccoli.</div>
<div class="MsoNormal">
Favorire l’alfabetizzazione delle donne significa sostenere
agli studi le bambine di famiglie poverissime che avendo poche possibilità
spesso accettano di investire il poco che hanno per far studiare i loro figli
maschi.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Favorire l’alfabetizzazione delle donne significa in molti
Paesi, specialmente quelli in cui le donne sono più discriminate, aumentare il
numero di insegnanti donne. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Favorire l’alfabetizzazione delle donne significa credere
che non è mai troppo tardi per imparare e avviare corsi di istruzione e di
formazione professionale per donne adulte perché possano vivere la propria
storia da protagoniste.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tanta strada resta da fare ma l’OPAM prosegue il suo cammino
iniziato 44 anni or sono con un’attenzione speciale all’istruzione della donna,
perché ogni donna alfabetizzata è un punto in più nella lotta alla povertà.</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: right;">
<b>Anna Maria Errera</b></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="http://www.opam.it/1/la_scuola_in_rosa_4171570.html" rel="nofollow" target="_blank"><i>vai a "la scuola in rosa" </i></a></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-31215717036829829682016-02-27T03:22:00.001-08:002016-02-27T03:34:07.081-08:00L'alba di un nuovo giorno<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTxkYB4xWTlaWv4GKFwTmGD9R4E1oai-Er87cWBNsJYp1SX3-dlIxqiZAWZfE_btY3VwfqUMS0w6L8AZ9m3Yz5nHrYBU7_el311UaIAWJP_D0qv-W0wf5Gv7p6qsGJGdjF8UYnv40Hbbo/s1600/Copy+of+Facebook+Shared+Image+%25281%2529.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTxkYB4xWTlaWv4GKFwTmGD9R4E1oai-Er87cWBNsJYp1SX3-dlIxqiZAWZfE_btY3VwfqUMS0w6L8AZ9m3Yz5nHrYBU7_el311UaIAWJP_D0qv-W0wf5Gv7p6qsGJGdjF8UYnv40Hbbo/s400/Copy+of+Facebook+Shared+Image+%25281%2529.jpeg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: "cambria" , serif;"></span></span></div>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: orange; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Qualcuno pensa che oggi non sia più il caso di parlare di opere di misericordia, perché questo discorso sa di una mentalità ormai superata.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: orange; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Oggi, i valori emergenti sono quelli della giustizia e della solidarietà.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: orange; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ma se si vuole che i discorsi sulla giustizia e la solidarietà, la condivisione, la partecipazione finiscano di essere solo parole per diventare tessuto di esistenza e isoirazione di vita, è necessario non perdere di vista la Misericordia di Dio, che fonda il dovere della misericordia fraterna" (Card. Anastasio Ballestrero) </span></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "cambria" , serif; text-align: justify;">Queste parole dell’allora cardinale di
Torino, contenute in una sua ampia introduzione ad un volumetto dal titolo “Le
opere di misericordia” (Edizioni Paoline, 1990) mantengono anche oggi la loro attualità.
Anzi servono a documentare che l’insistenza con cui papa Francesco ritorna sul
tema della misericordia invitandoci a praticarla, non sia una novità nel
pensiero e nella prassi cristiana. Basta pensare alla persona e all’opera di
Gesù, il quale “passò facendo del bene a tutti”, al suo insegnamento basato
sull’Amore di un Dio misericordioso verso tutti e dal quale scaturisce il
dovere di amare il prossimo come noi stessi.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">La misericordia cristiana non va confusa con
un generico sentimento di buonismo. Essa nasce da Dio, anzi è la “struttura”
stessa di Dio, il cui nome è “Misericordia” e che si esprime nel suo
comportamento verso il peccatore. In ultima analisi Gesù è venuto per
manifestare fino all’estremo dono di Sé il Volto benevolo di Dio che nel
crocifisso raggiunge il peccatore nella sua più estrema lontananza, là dove
egli si è perduto e allontanato da Lui, nella speranza di poter così intenerire
il suo cuore indurito”, come ci rammenta il papa nel suo Messaggio per la
Quaresima di questo anno Giubilare.</span></div>
<a name='more'></a><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">E’ appunto la Misericordia di Dio che
trasforma il cuore dell’uomo, rendendolo a sua volta misericordioso,
motivandoci all’amore del prossimo e animando quelle che la tradizione della
Chiesa chiama le Opere di misericordia corporale e spirituale. Esse ci
ricordano che la nostra fede si traduce in atti concreti e quotidiani destinati
ad aiutare il nostro prossimo nel corpo e nello spirito e sui quali saremo
giudicati alla sera della nostra vita. Per questo il papa auspica che durante
il Giubileo e specialmente la Quaresima si rifletta sulle opere di misericordia
“Sarà un modo - dice – per risvegliare la nostra coscienza spesso assopita
davanti al dramma della povertà e per entrare sempre più nel cuore del Vangelo,
dove i poveri sono i privilegiati della Misericordia divina. Nel povero,
infatti, la carne di Cristo diventa di nuovo visibile come corpo martoriato,
piagato, flagellato, denutrito, in fuga… per essere da noi riconosciuto,
toccato e assistito con cura”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">E’ proprio prendendoci cura del povero che
possiamo scoprirci peccatori, perché ci rendiamo conto di quanto viviamo
alienati, accecati di fronte alle ingiustizie, alle strutture di peccato di uno
sviluppo fondato sull’idolatria del denaro che rende indifferenti di fronte al
destino dei poveri le persone e le società più ricche, le quali chiudono loro
le porte, rifiutandosi persino di vederli. E’ quanto succede in modo lampante
nell’Europa dei nostri giorni.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">In questo mondo sempre più duro, violento ed
egoista, che ci sconcerta e ci allarma ogni giorno di più, saranno i piccoli e
i poveri a salvarci, facendoci scoprire la nostra povertà e la falsità degli
idoli del sapere, del potere e del possedere a cui ci rivolgiamo per placare la
nostra sete di felicità. Ci scopriremo dei poveri mendicanti bisognosi di
misericordia. Scopriremo che nelle opere di misericordia, come può essere
quella di prendere a cuore il presente ed il futuro di un bambino, si cela un
itinerario di santità per chi le pratica; che nella misura in cui siamo
misericordiosi diventiamo più cristiani, più coerenti col Vangelo, più a
contatto col mistero personale di Gesù, e in conclusione che è più grande il
beneficio che ne riceviamo che non quello che diamo agli altri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , serif;">Vorremmo aiutarvi a riflette su quali opere di misericordia sono contenute in un piccolo grande gesto</span><span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"> come quello di impegnarsi nell'<a href="http://www.opam.it/1/adozioni_1126244.html">adozione a distanza</a> di un bambino o di un giovane che desidera veder realizzato il suo diritto di andare a scuola.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Non perdiamo l’occasione di questo Giubileo
per rivedere alla luce delle opere di misericordia la nostra vita. Lasciamoci
raggiungere dalla Misericordia di Dio che è capace di trasformare il nostro
cuore di pietra in un cuore di carne. E potremo vedere spuntare l’alba di
giorni migliori.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "cambria" , "serif"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Don Aldo Martini<o:p></o:p></span></i></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-175034008250980392016-02-04T05:50:00.001-08:002016-02-04T06:29:44.711-08:00Flussi migratori: realtà umane dietro i numeri<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiPykqZWhGEtT04NKrUSewByT8wmgKzkSQUBajNyNwktbzoAc5trCWnNlAOKDq05HzZkbYQiYZ-x10tDUWsdlWTiVaVwzTDwQkX_9j15q-DuypgLGjKcCEahwNzXeKRIThqEn5vYXSSA0/s1600/Hugo+van+Tilborg2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiPykqZWhGEtT04NKrUSewByT8wmgKzkSQUBajNyNwktbzoAc5trCWnNlAOKDq05HzZkbYQiYZ-x10tDUWsdlWTiVaVwzTDwQkX_9j15q-DuypgLGjKcCEahwNzXeKRIThqEn5vYXSSA0/s200/Hugo+van+Tilborg2.jpg" width="200" /></a>Pubblicato da TRECCANI proponiamo un articolo di Carla degli
Esposti, docente di Matematica e Responsabile del settore Formativo OPAM, che racconta interessanti
esperienze didattiche per l'Educazione allo Sviluppo e l'inclusione
sociale.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.treccani.it/Portale/sito/scuola/in_aula/matematica/statistica/degli_esposti.html" target="_blank"></a><a href="http://www.treccani.it/Portale/sito/scuola/in_aula/matematica/statistica/degli_esposti.html" target="_blank">Leggi l'articolo</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-46993079456243167322016-02-03T15:17:00.001-08:002016-02-07T06:43:30.433-08:00Il tempo delle bambole<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQZOPnp0j5_hSTblqAz4DYRCDtwkXqgTogaBUDv6PXD1_7jEr51ImLjFEYRplcGBe8-2TL19ewlKXKx_7e-oTWL90Op52UacCJddFZBJx7eAQmDQj7rJNSNKBnVPKwoybGVjXsvc11vLc/s1600/14.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQZOPnp0j5_hSTblqAz4DYRCDtwkXqgTogaBUDv6PXD1_7jEr51ImLjFEYRplcGBe8-2TL19ewlKXKx_7e-oTWL90Op52UacCJddFZBJx7eAQmDQj7rJNSNKBnVPKwoybGVjXsvc11vLc/s400/14.JPG" width="400" /></a></div>
Gli anni per essere una bambina, in molte parti del mondo, sono davvero troppo pochi.<br />
Una bambina in tanti, troppi Paesi, diventa presto donna, e si unisce alla schiera delle madri per prestare alla vita le sue piccole spalle su cui portare il peso del mondo. <br />
Si mette in cammino nelle polverose strade del mondo, seguendo la scia di sudore e lacrime di coloro che l'hanno preceduta e affronta le sue battaglie quotidiane per strappare dall'annientamento l'esistenza... Proprio lei, la cui esistenza è stata prematuramente annientata, si fa ostinata portatrice di speranza. <br />
Queste piccole donne non hanno voce ma hanno braccia per lavorare, mani per accarezzare, spalle per accogliere pesi, corpi per essere usati, mutilati, oltraggiati, cuori per continuare ad amare... nonostante tutto e ad oltranza. Ogni anno nel mondo 14 milioni di grida di aiuto si levano da queste vite recise... ma i deserti, le foreste, i mari ingoiano nel silenzio le loro voci e i loro sogni. <span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: inherit;">Il tempo delle bambole, ammesso che sia mai esistito, termina a 8-10 anni per tante e quasi per tutte quelle bambole dei primi anni della loro vita avevano il volto dei loro fratellini. </span><br />
<a name='more'></a><br />
<span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: inherit;">Leggi nazionali e grandi religioni sanciscono quasi ovunque la libertà di scelta per uomini e donne del partner con cui condividere l'esistenza, eppure questa strage di bambine "vendute" in spose non si ferma. Si calcola che quotidianamente, nei Paesi in Via di Sviluppo, siano 20.000 le ragazze di età inferiore a 18 anni che partoriscono un figlio. Su 10 nascite 9 sono all'interno di una unione stabile o di un matrimonio. Dei 7,3 milioni di madri adolescenti 2 milioni hanno meno di 15 anni. </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Nella Tabella possiamo vedere quali sono i <b>20 Paesi </b>in cui il</span><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> fenomeno è maggiormente diffuso.</span></span><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></span><br />
<br />
<table style="border-collapse: collapse;"><tbody>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px; width: 171px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">01</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Niger<span style="text-align: justify;"> </span></span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px; width: 171px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">76%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px; width: 78px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">02</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Rep. Centrafricana </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px; width: 78px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">68%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">03</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Chad <span style="color: black;"> </span></span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">68%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">04</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Bangladesh <span style="color: black;"> </span></span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">65%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">05</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Mali </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">55%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">06</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Sud Sudan </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">55%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">07</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Burkina Faso </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">52%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">08</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Guinea </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">52%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">09</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Malawi </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">50%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">10</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Mozambico </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">48%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">11</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">India </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">47%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">12</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Somalia </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">45%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">13</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Sierra Leone </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">44%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">14</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Nigeria </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">43%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">15</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Zambia </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">42%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">16</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Nepal </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">41%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">17</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Madagascar </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">41%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">18</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Eritrea </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">41%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">19</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Rep. Dominicana </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">41%</span></td></tr>
<tr><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 20.6329px;"><span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">20</span></span> <span style="background-color: orange; color: #444444;">Etiopia </span></span></td><td style="border: 1px solid rgba(0, 0, 0, 0); height: 21.4926px;"><span style="background-color: orange; color: #444444; font-family: inherit;">41%</span></td></tr>
</tbody></table>
<span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: inherit; line-height: 1.5;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="line-height: 1.5;">Tale dato è la percentuale di donne fra i 20-24 anni che si sono sposate in età inferiore a 18 anni pubblicato dall'UNICEF in "<i>State of the World’s Children 2015</i>". </span><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="line-height: 1.5;">A questo numero va aggiunto quello ancor più drammatico delle 70.000 ragazze che ogni anno muoiono per complicanze legate alla gravidanza e al parto perché troppo giovani per essere madri. </span><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="line-height: 1.5;">Se non si troveranno i mezzi per arginare questo fenomeno si stima che il numero delle adolescenti madri di età inferiore a 15 anni nel 2030 sarà di 3 milioni.</span><b data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="line-height: 1.5;"> </b><span data-mce-style="color: #000000;" style="line-height: 1.5;">Le ripercussioni fisiche, psicologiche e sociali dei matrimoni e delle gravidanze precoci derivano dalla violazione di tanti diritti e ne favoriscono il perpetrarsi.</span><span style="line-height: 1.5;"> </span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 1.5;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;"><span style="background-color: orange;"><b><span style="color: #444444;">POVERTÀ</span></b></span> </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;">Spesso è proprio la povertà la molla che spinge a dare una figlia in </span></span></span><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="text-align: left;">sposa </span><span style="text-align: left;">ancora bambina. Ma la mancanza di opportunità formative </span><span style="text-align: left;">ed educative </span><span style="text-align: left;">determina la marginalizzazione della donna dal mondo </span><span style="text-align: left;">del lavoro e </span><span style="text-align: left;">non fa altro che aggravare le condizioni di miseria.</span></span></span></div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="background-color: orange;"><b><span style="color: #444444;">ANALFABETISMO</span></b></span> <span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Le bambine sono le più penalizzate nella scolarizzazione. </span><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small;">Ma favorire il loro accesso e la loro frequenza scolastica riduce </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small;">il </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small;">rischio di matrimoni precoci. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small;">Inoltre mamme alfabetizzate </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small;">più </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">facilmente favoriranno l'istruzione dei figli.</span></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<b><span style="background-color: orange;"><span style="color: #444444;">DISUGUAGLIANZA</span></span></b> <span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Il matrimonio precoce nasce culturalmente in contesti in cui la donna </span></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small;">non è considerata come parte attiva di una società. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La mancata conoscenza dei propri diritti e l'incapacità di difenderli la </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">rendono eternamente schiava e succube dei sistemi sociali di cui è vittima.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: orange;"><b><span style="color: #444444;">PIÙ MORTALITÀ e MORBILITÀ</span></b></span> Il<span style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;"> matrimonio precoce e le conseguenti gravidanze precoci aumentano </span><span style="text-align: left;">di 5 volte il rischio di morire di gravidanza e parto. </span><span style="text-align: left;">I loro figli hanno una mortalità nel I° anno di vita molto più elevata. </span><span style="text-align: left;">Inoltre poiché in massima parte hanno partner molto più grandi </span><span style="text-align: left;"><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">aumenta </span><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">per loro </span></span><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="text-align: left;">il rischio di contagio per </span><span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;" style="text-align: left;">l'AIDS e per le altre malattie </span><span style="text-align: left;">sessualmente trasmissibili.</span></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Come si può intuire l'istruzione è al centro di ogni azione di cambiamento si desideri intraprendere per modificare questa grave situazione. Garantire un'educazione di qualità alle bambine significa assicurare nel tempo rapidi, duraturi cambiamenti sociali ed economici.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;">Per favorire l'istruzione delle bambine le azioni da intraprendere sono tante e tutte hanno bisogno del nostro sostegno:</span><br />
<div style="font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="color: orange; font-family: inherit;">1- Garantire la vicinanza delle scuole ai villaggi a partire dalle scuole materne<br />2- Incrementare il numero di insegnanti donne<br />3- Fornire le scuole di servizi igienici<br />4- Sostenere i costi dell'istruzione soprattutto delle bambine<br />5- Sostenere corsi di alfabetizzazione e di formazione professionali delle donne.</span><br />
<span style="color: orange; font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Da anni, attraverso progetti e adozioni scolastiche, ci battiamo affinché il diritto all'istruzione, in modo speciale delle bambine, sia garantito ma ancora tanto c'è da fare perché per tutte le bambine del mondo essere madre e sposa possa essere un sogno da realizzare e non un incubo da cui fuggire. Una bambina a scuola in più è una sposa bambina in meno. Aiutaci anche tu.</span></div>
<div data-mce-style="text-align: justify;" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><b><i>Anna Maria Errera</i></b></span></div>
<div style="font-size: 10px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span data-mce-style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #0000ff; font-size: medium;" style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-67896884465633782532015-07-07T05:11:00.000-07:002016-02-21T14:51:57.052-08:00Adotta un... maestro<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmjh_FkRDc1uaTnsFRv-jDbJdg21WSRjSODUFCIm238BDMgsP-gEtJtF7SY3E77CMJOvEfjAZCCAHWHQ0X48eEoKKMjkSQ69_RfIYIsoTYaOnmq60bbm-7VYJhwvheiHE6nDVVbsUnl6Y/s1600/FILIPIEC+FRANCISZEK_PROG+1705_04.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmjh_FkRDc1uaTnsFRv-jDbJdg21WSRjSODUFCIm238BDMgsP-gEtJtF7SY3E77CMJOvEfjAZCCAHWHQ0X48eEoKKMjkSQ69_RfIYIsoTYaOnmq60bbm-7VYJhwvheiHE6nDVVbsUnl6Y/s400/FILIPIEC+FRANCISZEK_PROG+1705_04.JPG" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Negli ultimi anni sono andate progressivamente aumentando le richieste
di aiuto che arrivano all’OPAM e che riguardano il sostegno agli insegnanti
(stipendi, formazione, aggiornamento…). Le ragioni sono diverse, ma hanno in
comune la consapevolezza di quale sia il ruolo fondamentale degli insegnanti
per lo sviluppo di un Paese e di quanto invece la dignità di questa figura sia
offesa in molte parti del mondo. In alcuni Paesi dove l’insegnamento è gratuito
(almeno sulla carta) gli insegnanti ricevono stipendi da fame e con mesi di
ritardo.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Il ricorso allo sciopero è un’arma pericolosa là dove dilaga la
corruzione e lo stato calpesta i diritti del proprio popolo. Molti sono
costretti perciò ad abbandonare l’insegnamento e cercare un lavoro diverso per
poter garantire una vita dignitosa alle proprie famiglie. Altri, pur di salvare
la scuola e garantire ai giovani un futuro, vivono nella miseria,
accontentandosi di ciò che le famiglie dei loro alunni riescono a donare, in
denaro o in natura. Altri invece si barcamenano come possono, facendo ricorso a
sistemi non sempre ortodossi per mantenere il posto e insieme cercare un
guadagno per vivere.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Accade a volte che, affinché un insegnante possa avere alla fine del
mese uno stipendio accettabile, si debbano riempire le aule di un numero
assurdo di ragazzi, anche oltre i 100 alunni per classe.<br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
In Italia, molti insegnanti si lamentano per la difficoltà di
mantenere la disciplina e catturare l’attenzione di classi composte da 20-25
alunni, ben nutriti, riposati, attrezzati di tutto punto e comodamente seduti
ciascuno nel proprio banco al riparo dal sole e dalla pioggia.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Immaginate che inferno deve essere fare scuola in un locale di
fortuna, pieno all’inverosimile di bambini che arrivano ogni mattina stanchi e
affamati dopo aver percorso km a piedi, seduti per terra, senza penne, libri e
quaderni, costretti per ore a ripetere la stessa cosa perché almeno nel loro
cervello ne resti traccia.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Le Nazioni Unite avevano posto l’anno 2015 come traguardo per
garantire la scuola a tutti i bambini del mondo. Ma l’obiettivo, come era
facile prevedere, non è stato raggiunto e rimandato a data da destinarsi.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Lo scoglio più grande, oltre la cronica carenze di strutture, è
infatti rappresentato dalla necessità di 1.4 milioni di insegnanti. Ma questo
numero va più che raddoppiato se si considera che molti insegnanti attualmente
in servizio non hanno la qualifica e le competenze per svolgere il loro compito
(ad es. nella scuola primaria solo il 30% ha un titolo riconosciuto). Spesso ad
insegnare sono semplicemente ragazzi più grandi con una formazione primaria che
fanno da maestri ai più piccoli.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Non basta consentire l’accesso scolastico a tutti, costruire più
scuole se poi mancano i maestri. Servono insegnanti di qualità per una
scuola di qualità.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Inoltre trovare insegnanti disposti a recarsi in scuole delle aree
rurali più remote e isolate prevede costi aggiuntivi di vitto e alloggio che le
scuole non sono in grado di sostenere.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Per questi motivi abbiamo lanciato da anni la campagna “<a href="http://www.opam.it/1/campagne_4171565.html">Adotta un insegnante</a>” al fine di creare un fondo al quale attingere per integrare il
finanziamento dei progetti a favore degli insegnanti che mensilmente
pubblichiamo. A volte sono progetti dedicati esclusivamente al sostegno degli
insegnanti; in altri casi questa voce di spesa è inserita tra altre voci
riguardanti l’istruzione. Per coprire un progetto in tempi brevi e inviare
tempestivamente il denaro normalmente c’è bisogno del concorso di tanti
donatori. Sarebbe impossibile un rapporto personale tra gli insegnanti e tutti
i loro finanziatori. Per questo non è facile gemellare un benefattore ad un
singolo insegnante, come accade per le adozioni a distanza dei singoli ragazzi.
Quando però a fine anno scolastico ci giungono le rendicontazioni dei progetti
sostenuti, spesso con gli elenchi e le firme di ciascun maestro, sappiamo che
la nostra offerta è stata ben spesa e ogni sostenitore della campagna “Adotta
un insegnante” riceverà la testimonianza del progetto. Sono centinaia i maestri
che sosteniamo in ogni parte del mondo con il contributo di amici generosi, che
si impegnano a donare 15 € al mese (180 € l’anno: l’equivalente di
una pizza e una birra) per garantire lo stipendio di un insegnante. E sappiamo
che tanti bambini, ragazzi, giovani, avendo potuto avere un maestro hanno
trovato il loro “tesoro”.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-85592766417683521122015-02-01T05:28:00.000-08:002016-02-07T06:34:37.609-08:00Chi apre la porta di una scuola chiude una prigione<h4 style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: orange;"><span style="font-family: inherit;">Presentiamo due testimonianze provenienti da Paesi distanti e diversi
fra loro ma uniti dalla drammaticità della situazione carceraria in un contesto
di povertà.</span><span style="font-family: inherit;">Molti dei carcerati sono minori e vivono in condizioni disumane
insieme ad adulti. Si finisce in carcere spesso per fame e si esce dal carcere,
dopo aver acquisito un addestramento da parte di malavitosi, pronti per essere
“arruolati dalla delinquenza locale. L’istruzione si è dimostrata lo strumento
fondamentale per restituire alla società persone che, riconquistata la dignità
perduta, possono mettere a servizio della società i loro talenti. Grazie per
quanti comprendendo l’importanza di questi progetti hanno contribuito al
raggiungimento di traguardi cosi importanti. Buona lettura.</span></span></h4>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: orange; font-family: inherit;"><b>DAL MALAWI</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Prima di presentarmi desidero
ringraziare la nostra missionaria, Anna Tommasi, e tutti coloro che l’hanno
aiutata e l’aiutano a portare avanti il progetto scuola nel carcere di
Bvumbwe. Vi ringrazio perché vi siete presi a cuore il nostro futuro, perché credete
che anche i ragazzi che si trovano in detenzione possono diventare cittadini
onesti e laboriosi. Molti di noi non hanno potuto andare a scuola per mancanza
di mezzi e questa è la grande opportunità che abbiamo di studiare qui in
carcere per completare gli studi. Tutto questo grazie al vostro sostegno e
incoraggiamento. Noi preghiamo sempre per voi e vi chiediamo di continuare a
sostenere la scuola e i nostri insegnanti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCyvXNVgd0cGHJ5nHU9XgVmrsA9kZn9v1dClPv5xk4lxY5edJRJ0bN1xphi6kQHCUml4LdDNUosmPJYJMM57ZrpvaCCFWRoQwJtww1__sEN06xDzN9iGXaSN4nnSIxCNiSXiA_T_HT_J4/s1600/DSCN4041.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCyvXNVgd0cGHJ5nHU9XgVmrsA9kZn9v1dClPv5xk4lxY5edJRJ0bN1xphi6kQHCUml4LdDNUosmPJYJMM57ZrpvaCCFWRoQwJtww1__sEN06xDzN9iGXaSN4nnSIxCNiSXiA_T_HT_J4/s320/DSCN4041.JPG" width="320" /></a><span style="font-family: inherit;">Mi chiamo Andy Josephy Mchenga.
Sono nato nel villaggio di Chileka, distretto di Blantyre. Sono il quarto di
sei figli e l’unico maschio della famiglia. I miei genitori sono
anziani, ma devono ugualmente lavorare i campi per potersi mantenere.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Nel 2006, alla fine della scuola
primaria, ho avuto un posto nella scuola superiore di Luchenza dove ho
cominciato gli studi superiori interrotti poi per problemi finanziari a motivo
di una disgrazia. La scuola era lontana da casa quindi vivevo con mia sorella
sposata a Luchenza. La sua famiglia mi offriva vitto e alloggio, ma è successo
qualcosa di terribile che ha sconvolto tutto e tutti. Il marito di mia sorella
fu assassinato e a noi non restava che una possibilità: tornare al nostro
villaggio nativo di Chileka.Tutto questo succedeva durante le vacanze del
secondo semestre del terzo anno delle superiori, nel 2008. All’inizio del terzo
trimestre i miei genitori e parenti hanno cercato di mettere insieme i soldi
per pagare la tassa scolastica, comperare il materiale scolastico, per i viaggi
ecc. ma non ci sono riusciti. Ho visto così svanire i miei sogni.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Nel 2009 ho cominciato a studiare
per conto mio con libri presi a prestito per provare a sostenere gli esami di
maturità come privatista. Ma i miei genitori non sono riusciti ad avere i soldi
necessari per pagare la tassa degli esami. A questo punto ho perso
completamente la speranza e ho messo da parte tutte le mie ambizioni.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Ho trascorso quattro anni a casa
sperimentando la sofferenza della povertà, che andava aumentando di giorno in
giorno. I genitori erano ormai anziani e il lavoro dei campi era compito mio e
di mia sorella, ma il raccolto era misero, insufficiente anche solo per
mangiare. Eravamo in una situazione di estrema povertà! Io andavo ad aiutare
altri nel lavoro dei campi per guadagnare qualche cosa, ma questo non
migliorava affatto la nostra situazione.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Alcuni amici mi consigliavano di
fare qualcosa per uscire da quella situazione di miseria e ho finito per
entrare a far parte del loro gruppo e ho cominciato a bere e a fumare. I miei
amici mi incoraggiavano dicendo che la birra è la soluzione per lo stress e
l’ansia e io stesso lo sperimentavo perché quando bevevo dimenticavo la povertà
con cui dovevo convivere. Mi dicevano pure che anche loro non avevano finito
gli studi, ma non facevano una vita miserabile come la mia. Alla fine mi dissero
che erano ladri e che i soldi che spendevano nel bere li guadagnavano rubando.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Una notte mentre stavamo bevendo
in un bar, i miei amici organizzarono una spedizione che non mi aspettavo,
comunque li seguii fino alla casa di una signora che viveva sola. La casa era
circondata da un muro di mattoni e appena arrivati alcuni di loro ordinarono a
me e a un altro di restare fuori. Dopo pochi minuti ci passarono delle porte in
legno al di sopra del muro ordinandoci di portarle ad una certa persona lontano
dal nostro villaggio. Proprio durante il tragitto per trasportare quelle porte
fummo presi e arrestati.Al processo fummo condannati a tre anni di carcere,
mentre gli altri si godevano la libertà. Ero terrorizzato e pensavo che tutto
era andato nel peggiore dei modi, il mio futuro era rovinato. Tutto questo
succedeva nel 2013 quando entrai nel carcere giovanile di Bvumbwe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">La mia sorpresa fu grande quando
mi resi conto che nel carcere c’era la scuola primaria e secondaria, grazie
agli aiuti che la nostra missionaria, Anna Tommasi, riceve dall’Italia.
Ritornai in me stesso e decisi di riprendere la scuola da dove l’avevo
lasciata. Dopo tanto tempo ripresi a prefiggermi dei traguardi da raggiungere.
Il primo era quello della maturità e in seguito anche l’università. Cominciai a
studiare seriamente seguendo il consiglio dei professori che mi incoraggiavano
a mettercela tutta per poter avere un punteggio buono che mi consentisse
l’accesso all’università. Sapevo che potevo contare sull’aiuto di Sister Anna,
che per me e per tutti i miei compagni è come una madre.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">In luglio 2014 ho sostenuto gli
esami di maturità e sono riuscito ad ottenere 24 punti (in Malawi si conta alla
rovescia quindi più bassi sono i voti e migliore è il risultato. Per ogni
materia si va da 10 a 1). Sono contento del risultato anche se speravo di
scendere sotto i 20 punti. Ovviamente accetto il risultato con soddisfazione
perché ottenuto nella difficile situazione del carcere qui in Malawi. Ora il
mio sogno è di andare all’università e laurearmi se potrò avere l’assistenza
economica necessaria. Mi restano comunque ancora alcuni mesi da trascorrere in
carcere quindi ho deciso di ripetere alcuni esami per ottenere un punteggio
migliore in modo da avere più probabilità di essere scelto e inserito nei programmi
governativi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Davanti a me c’è tutto un futuro
luminoso da costruire con impegno e serietà. Sono veramente riconoscente a
tutti coloro che in un modo o nell’altro collaborano affinché noi ragazzi qui a
Bvumbwe possiamo completare i nostri studi. Il Signore vi benedica tutti e vi
doni lunga vita.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;">Andy</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: orange; font-family: inherit;"><b>DALLA BOLIVIA</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Sono una religiosa delle
Missionarie della Dottrina Cristiana. Nel 1993 lasciavo l’Italia per lavorare
nella nostra missione del “Barrio” Vittoria di Santa Cruz de la Sierra in
Bolivia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Un giorno una mia consorella mi
invitò ad andare con lei a far visita al carcere femminile perché lì avremmo
trovato più di cinquecento bambini che vivevano con le loro mamme senza andare
a scuola, senza conoscere il catechismo e senza ricevere i sacramenti
dell’iniziazione cristiana. Io rimasi profondamente colpita dalle condizioni di
miseria, di abbandono, di ignoranza… Non si poteva lasciar vivere la gente in
quelle condizioni disumane e prima della catechesi bisognava fare promozione
umana. Trovai non poche difficoltà per realizzare il mio desiderio ma tenni
duro e iniziai a pensare cosa fare e come farlo. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQSIa7fpLUnc-8uM96WG1UaluAwbiuwqlmSYSomvlaujvCfMkgLDrAMsWB0gJF1PwoqEpSJNjDx6jPX5lt0y_LWpvmo_GDDcuLtoJNPc_5yKIJFcrg_5ZZ4eOUmLIQVcZBDimi2vOCbyw/s1600/Pr.1938_Sr.+Alessandra+Carosone_2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQSIa7fpLUnc-8uM96WG1UaluAwbiuwqlmSYSomvlaujvCfMkgLDrAMsWB0gJF1PwoqEpSJNjDx6jPX5lt0y_LWpvmo_GDDcuLtoJNPc_5yKIJFcrg_5ZZ4eOUmLIQVcZBDimi2vOCbyw/s320/Pr.1938_Sr.+Alessandra+Carosone_2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Prima mi occupai dei bambini:
successivamente, grazie ad un progetto finanziato con i fondi dell’8 per mille,
della formazione delle mamme per insegnare un mestiere a queste donne. Il
progetto fu un successo ma per proseguire oltre che acquistare macchine da
cucire, macchine da maglieria, stoffe, filati, tavoli, sedie ecc… era
necessario trovare un locale adeguato. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Raccolsi tutte le mie forze ed
andai a parlare con i responsabili, dicendo loro che avevo in mano un
finanziamento per la realizzazione di un laboratorio di cucito che fu costruito
in poco tempo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Comprai tutto il necessario e
feci specializzare alcune donne. Attivando i corsi mi resi conto che molte
donne erano analfabete e in poco tempo organizzai la scuola primaria e media.
Feci in modo che la scuola in carcere risultasse essere una sezione distaccata
della scuola statale di zona. Tante furono le donne che si entusiasmarono
e seguirono i corsi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Parlando con i miei superiori
venni a conoscenza dell’associazione OPAM e tornando in Italia andai a visitare
il magico ufficio e così incominciò a diventare realtà il mio sogno. Gli amici
e i benefattori dell’OPAM non si lasciarono vincere in generosità e mi
approvarono un primo, un secondo ed un terzo progetto. Quanti miracoli in tutti
questi anni! Mamme e bambini impararono a leggere e scrivere e così
incominciarono a tagliare e confezionare vestiti, gonne, pantaloni… Il mio
desiderio ora era quello di lavorare anche nel carcere maschile ma mi
consigliarono di evitarlo perché erano un po’ violenti. Io però volli provare e
la cosa andò bene. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Grazie ai progetti sostenuti
dall’OPAM riuscii a organizzare dei corsi per radiotecnici, falegnami, elettricisti,
idraulici ecc… incominciando ad alfabetizzare i più perché non sapevano leggere
e tantomeno scrivere. Per aiutare sia i carcerati che le carcerate parlai con i
responsabili del governo dicendo loro che desideravo dare dei crediti o la
riduzione della pena a coloro che si impegnavano nello studio. La cosa fu
possibile e la gioia e la commozione dei carcerati fecero sì che gli iscritti
furono tantissimi. Tante sono le persone che hanno imparato a usare gli
occhi non solo per vedere, ma anche per leggere e scrivere e così poter aiutare
i loro figli nel fare i compiti. Che commozione vedere tanta gente cambiare di
condotta e piangendo pronunciare la parola GRAZIE! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Nel carcere però vi era un gran
problema che in qualche modo bisognava risolvere. I carcerati, specialmente gli
stranieri, restavano abbandonati per anni perché non potevano pagare un
avvocato, Era questa una gran sofferenza. Mi feci coraggio e andai
all’università privata “NUR” per spiegare la situazione e, vista l’attenzione,
mi spinsi a chiedere se era possibile mettere una sezione staccata di
giurisprudenza. Dopo un tempo di riflessione la risposta fu positiva, ed io
iniziai a fare un lavoro di sensibilizzazione all’interno del carcere. Ebbi
subito la risposta positiva da parte di un gruppo di giovani che si iscrissero
a Giurisprudenza e terminati i corsi i primi laureati iniziarono la loro
attività forense andando tutti i giorni al Palazzo di Giustizia per portare
avanti le pratiche dei loro compagni. Successivamente altri sei carcerati
si sono laureati e dei sei 2 sono il frutto di corsi di alfabetizzazione. E’
possibile che a 18 anni uno vada in carcere senza sapere né leggere e né
scrivere ed oggi difenda i suoi compagni? Vi mando l’articolo di un quotidiano
di Santa Cruz dove è stato dato un ampio risalto alla notizia perché è la prima
volta che accade un miracolo simile. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">I miracoli non li fanno solo i
santi, ma anche noi uniti per un unico ideale, quando apriamo il nostro cuore e
generosamente diamo del nostro a questa gente che sta pagando i suoi
sbagli. Da parte dei 368 carcerati, che hanno beneficiato dei corsi di
alfabetizzazione e dell’aiuto materiale e spirituale, giunga fino a voi il loro
grido di gratitudine. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Da quest’anno io sono stata
trasferita in missione in una zona rurale tra la gente che vive nelle capanne.
Anche questa è una bellissima esperienza, ed io sono felice di aiutare gli
ultimi ed i più deboli. Due volte al mese però percorro 160 Km per arrivare a
Santa Cruz de la Sierra e poter continuare l’attività di recupero nel
carcere. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Ringrazio gli amici dell’OPAM che
mi hanno sostenuta in più progetti dimostrando amore perché senza l’aiuto di
tanti, non avrei potuto fare nulla. Inoltre è così che ci si può sentire tutti
missionari. Con affetto, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"> Sr. Maria Alessandra
Carosone</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-52093242393933070822013-12-01T03:30:00.000-08:002016-02-07T06:35:17.546-08:00Le "devadasi", da danzatrici sacre a prostitute bambine<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8XlbJF2Zh6Jv3-rc7U48WypJ0-k2tXuPQFA9VBOMhzsMDRoPBPLxN9G-btiAQvDCoznzOub3hMNFYV4C-kzQGknqQmJHpspiqQjdSDAUBJdAK_nxL9e_fJG5I6UBSgP1ktS96wNRBoE8/s1600/DEVADASI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8XlbJF2Zh6Jv3-rc7U48WypJ0-k2tXuPQFA9VBOMhzsMDRoPBPLxN9G-btiAQvDCoznzOub3hMNFYV4C-kzQGknqQmJHpspiqQjdSDAUBJdAK_nxL9e_fJG5I6UBSgP1ktS96wNRBoE8/s400/DEVADASI.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Tempo fa l'India ha lanciato, primo paese asiatico, una sonda
spaziale verso Marte, fra qualche polemica, confermandosi un paese dal grande
fascino ma dalle mille contraddizioni: dai primati nelle scienze, dall'economia
in forte sviluppo, dall'essere stato culla di grandi religioni, dal patrimonio
di una grande diversità culturale ai fenomeni di fanatismo religioso e di odio
sociale, alla povertà assoluta di gran parte della popolazione, al sistema
delle caste, al permanere di tradizioni e riti antichi. Quasi emblematico e
rappresentativo è il cosiddetto "sistema devadasi": originato da un
culto Indù molto antico legato soprattutto ai riti propiziatori della fertilità
e della prosperità, esso è ancora praticato in alcuni stati del sud dell’India,
anche se è stato messo fuori legge, ormai degradato al solo aspetto sessuale
più deteriore e privo dello spirito originario, religioso e artistico.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: orange;">LE DANZATRICI SACRE.</span> In questa pratica religiosa, giovani fanciulle in
età prepuberale venivano consacrate a un Dio o a una divinità locale di un
tempio indù, con un rito di iniziazione durante il plenilunio, perfezionato,
quando le ragazze entravano nell'età puberale, con una seconda cerimonia in cui
avveniva la loro iniziazione sessuale a opera di un importante personaggio,
sacerdote, re o patrono del tempio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A queste fanciulle viene dato l’appellativo di "<i>devadasi</i>", parola composta che, in
sanscrito, significa letteralmente "schiava di dio": esse sono
dedicate al piacere e al divertimento del dio del quale sono le “cortigiane”
(soprattutto Yellamma, dea della fertilità, venerata nel cuore dell’India
antica), non si sposano perché già sposate alla divinità (Nitya-Sumangali, “sposate
per sempre”), non diventeranno mai vedove e questo è considerato di buon
augurio. Oltre ai servizi per la divinità del tempio e per l'assistenza ai
sacerdoti, svolgevano un complesso di atti rituali e di intrattenimento della
comunità e della corte del re, patrono del tempio, accompagnavano i riti
religiosi con danze (come il Bharatanatyam, la più antica delle danze
tradizionali indiane), musica e canti. All’aspetto religioso era legato<span style="border: 1pt none windowtext; line-height: 115%; padding: 0cm;"> </span>quello sessuale: le devadasi (chiamate
anche “prostitute sacre”) erano parte della prostituzione religiosa
praticata in India fin dal 3° sec. d.C. I loro rapporti erano con la casta
sacerdotale dei Brahamani e con il re (râja), ma, in seguito, anche
con i signori, patroni e mecenati del tempio dove esse vivevano<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=52518132580697096#_edn1" name="_ednref1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
I primi riferimenti alle devadasi sembrano comparire in un'iscrizione Tamil nel
tempio di Tanjor (oggi Thanjavur) che risale al 1004 d.C., in cui veniva
indicato in 400 il numero delle devadasi del tempio. Il Medioevo indiano (600 –
1500 d.C.) è stato il periodo di maggior diffusione e splendore di questa
tradizione che aveva messo solide radici nella cultura indiana. Agli inizi, le
devadasi provenivano da famiglie di casta alta, venivano educate ed avevano una
cultura raffinata e umanistica: le sole donne, oltre alla regina, a saper
leggere e scrivere, ad avere diritto di possedere beni. Erano selezionate e
avviate alle arti e alla danza con il sostegno di râja e uomini importanti; la
loro era considerata una casta e godevano di un alto stato sociale. Il numero
delle devadasi nel tempio era spesso un indice della ricchezza e
dell’importanza dei templi indù.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: orange;">LA DECADENZA.</span> Quando iniziò
la decadenza dei templi e dei regni indù con le prime invasioni arabe e i
saccheggi nel nord dell’India, anche lo status delle devadasi decadde e la
pratica continuò soprattutto al sud. Durante il periodo coloniale inglese il
sistema fu condannato come immorale e poi, con l'opera di evangelizzazione dei
missionari cristiani, le ragazze delle caste elevate, istruite ed educate,
abbandonarono i templi per avvicinarsi alla fede cristiana. Le devadasi, non
più sostenute dai templi e dai loro mecenati divenuti meno potenti e ricchi,
s’impoverirono e la loro professione degenerò: per sopravvivere, queste
ragazze, ormai provenienti dalle caste inferiori, costrette a vivere da
recluse, cominciarono a prostituirsi con i pellegrini e i visitatori del
tempio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: orange;">IL CAMBIAMENTO</span>. Il sistema
mano a mano è mutato, sostenuto ancora da fattori quali religione, tradizione(desiderio
di placare l’ira degli dei), povertà, arretratezza, superstizione (deformazioni
della pelle magari causate da malattie, uno o più nodi tra i capelli, erano
considerati segni che le<i><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"> </span></i>bambine
erano state<i><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"> </span></i>scelte dalla dea Yellamma). E’ diventato una
pratica alimentata dalle famiglie delle caste più povere: con il pretesto di
continuare a mantenere viva la tradizione, genitori e nonne decidono che le
loro figlie diventeranno devadasi quando sono ancora piccole. Il voto e la
cerimonia avviene in segreto al raggiungimento della pubertà. Le fanciulle non
intuiscono cosa le aspetta fino al momento in cui la loro verginità viene
venduta ad un uomo del luogo di una casta alta o ad un parente. Il commercio
dei corpi delle bambine viene giustificato dal "dovere verso la divinità",
ma avviene per motivi essenzialmente socio-economici: la famiglia della
devadasi non deve provvedere alla cospicua dote indispensabile per sposarsi e i
genitori sperano di assicurarsi un sostegno per la vecchiaia. Generazioni
di bambine, vendute per poco o per una misera rendita per la famiglia, non sono
riconosciute come cittadine, non hanno padri, vengono private di relazioni
affettive autentiche. Oggetto di biasimo e disapprovazione, diventano come
schiave col dovere pseudo-religioso di soddisfare i desideri sessuali degli
uomini della comunità, di ogni origine e casta. Nel tempo queste giovani, in
massima parte della casta degli intoccabili<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=52518132580697096#_edn2" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 1pt none windowtext; line-height: 115%; padding: 0cm;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 1pt none windowtext; line-height: 115%; padding: 0cm;"><span style="color: blue;">[ii]</span></span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">,</span> sono diventate vere e proprie
prostitute, molte di loro finiscono nei bordelli delle città indiane. Quelle
più a rischio sono proprio le bambine delle devadasi che crescono nelle
comunità matriarcali delle devadasi, comunità rigide che già esistevano
all'interno dei templi. Si stima che il 70% delle bambine-prostitute indiane
siano devadasi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: orange;">OGGI.</span> Da tempo, autorità
religiose e governative degli stati indiani stanno cercando di mettere fine al
sistema delle devadasi. Nel 1984 lo stato del Karnataka ha proibito la
grande festa popolare con cui, ogni anno, molte centinaia di bambine venivano consacrate
alla dea Yellamma; ha consentito alle devadasi, contro la tradizione, di
sposarsi, e i loro figli sono considerati legittimi. Nel 1988 il governo
di Delhi ha dichiarato illegale il sistema delle devadasi in tutta l'India, ma,
anche se proibito, esso continua a essere praticato clandestinamente negli
stati del sud. Nello stesso Karnataka, una ricerca del 2008 di un organismo statale
ha rilevato che, nel solo distretto di Raichur, vi erano 5.051 devadasi. Altri
studi sottolineano che il sistema è ancora un'istituzione in alcuni templi
indù. Di fatto, queste giovani non riescono a sposarsi, non trovano alternative
al loro stato e sono indotte a proseguire nella prostituzione; alcune convivono
per anni con un solo uomo che si prende cura anche dei figli, ma poi vengono
abbandonate quando l'uomo decide di sposarsi. Esse devono crescere da sole i
figli e vivono in grande povertà, senza entrate fisse, con le offerte magre e
irregolari dei clienti; le meno giovani, sono costrette a mendicare o a
svolgere i lavori più umili. C'è poi la piaga dell'AIDS, circa il 60%
delle prostitute sono sieropositive, una delle più alte percentuali al
mondo. E proprio i bambini sono i più vulnerabili e incontrano i problemi
peggiori, non hanno un padre, sono disprezzati dalla società, non possono
andare a scuola, per le bambine quasi sempre il futuro è di diventare devadasi
come le madri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: orange;">L'EDUCAZIONE</span>. Sono molte le
iniziative e le campagne volte alla sensibilizzazione, alla prevenzione, alla
riabilitazione e al reinserimento nella società di queste ragazze e donne. Il
mezzo più potente ed efficace è quello dell'educazione: anzitutto delle donne
devadasi, perché prendano coscienza della loro condizione culturale e
dell'oppressione esercitata su di loro dalle credenze religiose per
liberarsene, e poi della società perché capisca veramente che cosa è diventato
il sistema devadasi e cessi la discriminazione verso queste donne e i loro
bambini. Organizzazioni governative e non, missionari e istituzioni cristiane,
associazioni umanitarie e di volontariato sono in prima linea in quest'opera di
cambiamento: aiutano le ex devadasi, le donne che vogliono uscire da quel
sistema e i loro figli, fanno formazione di base e professionale, educano i
bambini, li aiutano a inserirsi nella scuola e li sostengono agli studi,
aiutano le donne a raggiungere l'indipendenza economica insegnando un mestiere,
fornendo varie forme di assistenza, e infine sopperiscono anche alle carenze
del sistema sanitario (<a href="http://www.sitonline.it/redirect?p=prog_1994_dicembre_2013_9192198&idc=1902134&idp=1137342&id_lingua=1" target="_blank">Vedi Progetto OPAM 1994</a>). Il miglioramento della loro
condizione culturale e economica può fare la vera differenza per le ex devadasi
e per i loro figli.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><i><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Franco
Di Tella</span></span></i></b><span style="color: #333333; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div>
<!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="edn1">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: black;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=52518132580697096#_ednref1" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="border: 1pt none; font-family: inherit; font-size: 9pt; padding: 0cm;">Da uno
studio per l’UNESCO del 1982 su un "approccio culturale alla prevenzione e
alla cura dell’AIDS"</span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">L’origine e l'esistenza della
prostituzione sacra in India è stata imputata a diversi fattori. Il fatto che i
templi richiedevano persone completamente dedicate al loro servizio era il
principale; questo, a sua volta, ha portato alla convinzione che la consacrazione
alla divinità, la dedizione delle donne e la loro accettazione della pratica
sessuale, avrebbe placato gli dei e garantito la fertilità. Quindi queste donne
hanno sviluppato un loro status sociale, ruoli e rituali, partecipando a
cerimonie religiose e di buon auspicio per la comunità. Nel corso del tempo, la
consuetudine ha incoraggiato lo sfruttamento di donne di una parte della
società - in particolare delle famiglie povere delle caste inferiori da parte
degli uomini delle altre caste, per appagare il loro desiderio avendo anche il
pretesto dell’approvazione religiosa. Vengono indicati anche altri fattori che
potrebbero aver contribuito a questa sub-cultura</span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"> </span><i><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">(la lista è ripresa da uno</span></i><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;"> </span><i><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"> </span></i><i><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">studio
del sociologo indiano</span></i><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;"> <i>Prof. Shankar Jogan, dell'Università
di Mangalore):</i></span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.25pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">l'usanza di dedicare le ragazze ai templi
si impose come un sostituto dei sacrifici umani, per placare le divinità e
garantire in tal modo la loro benedizione per la comunità</span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.25pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">è un rito per propiziare la fertilità
della terra e l'aumento della popolazione umana e animale</span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.25pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">è parte del culto fallico, che esisteva in
India dai primordi</span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.25pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 0cm; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">probabilmente la prostituzione sacra nasce
dalla consuetudine di dare ospitalità anche sessuale agli sconosciuti, e se le
spose mortali di una divinità avessero offerto questa ospitalità, la prosperità
sarebbe stata assicurata</span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.25pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">l'</span><span style="border: 1pt none; font-family: inherit , serif; font-size: 9pt; padding: 0cm;">unione sessuale con le
danzatrici-prostitute sarebbe stata considerata un sacramento, simbolo
dell'accoppiamento tra cielo e terra che rende fertili i campi</span><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;"> </span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.25pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">il sistema Devadasi rappresentava un culto
licenzioso offerto da una parte della società, asservita agli interessi
degradati della classe sacerdotale</span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.15pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.25pt; margin-right: 6.25pt; margin-top: 0cm; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18.0pt; vertical-align: baseline;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; font-size: 10.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">il sistema Devadasi era una consuetudine
volutamente creata in India per consentire lo sfruttamento delle caste
inferiori da parte delle caste e classi superiori, favorendo la creazione di un
ordine di prostitute autorizzate a svolgere la loro professione con lo scudo
protettivo delle credenze religiose. Il sopravvivere del sistema a causa della
povertà assicura ai maschi delle classi superiori la disponibilità delle donne
di casta inferiore per soddisfare il loro desiderio carnale.</span><span style="font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<br /></div>
</div>
<div id="edn2">
<div class="MsoEndnoteText">
<span style="color: black;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=52518132580697096#_ednref2" name="_edn2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="border: none 1.0pt; font-family: "inherit" , "serif"; font-size: 9.0pt; padding: 0cm;">Attraverso
il rito del passaggio alla pubertà l'intoccabile diventa "sacra",
così anche l'uomo di casta elevata può avvicinarsi a lei</span></span></div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-46435455732958654972012-06-01T06:11:00.000-07:002016-02-07T06:22:55.123-08:00Educazione all’umanità: signor Ministro che Le pare?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrSjHVzTc3W-zEOoB1e0DT-5uK6KtKEID-dWbLeXB5yOLvck21am4eIjEi_SNlmNl2OwB45g03P19DhHVpXsQ7Vf-p1Jb09lH9-ORtpk5fwyljFw526Fk0G1Fal7TZtwYLvSjTBP7Qb7Y/s1600/MANI+TAMBURO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrSjHVzTc3W-zEOoB1e0DT-5uK6KtKEID-dWbLeXB5yOLvck21am4eIjEi_SNlmNl2OwB45g03P19DhHVpXsQ7Vf-p1Jb09lH9-ORtpk5fwyljFw526Fk0G1Fal7TZtwYLvSjTBP7Qb7Y/s400/MANI+TAMBURO.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Scorrendo le pagine dei
giornali OPAM alla ricerca del pensiero originale di Don Carlo, da cui è
scaturita la sua Opera, mi sono imbattuto in una curiosa proposta formulata,
secondo il suo stile schietto, in forma diretta e provocatoria. Nel N.2 di
febbraio 1987 Don Carlo apriva il suo Editoriale dal titolo: </span><i style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Conoscere i popoli per amarli</i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, con
questo interrogativo: </span><i style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Signor Ministro della
Pubblica Istruzione, che Le pare di un’ora obbligatoria nelle scuole
sull’“Educazione all’umanità?”</i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> La cosa mi incuriosì e mi lasciai catturare
dal suo ragionamento coinvolgente e lineare</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IT;">Partendo dalla constatazione
che le grandi invenzioni del secolo hanno profondamente cambiato la società,
offrendo opportunità impensabili di ricchezze spirituali, culturali, economiche
e sociali ai giovani, Don Carlo si poneva la domanda se tutto questo sarebbe
stato positivo o malefico. La sua risposta è netta: <i>“Dipenderà dall’educazione che avranno ricevuto. Un’educazione che non
può essere contenuta nel recinto del vecchio ovile, ma va estesa fino a toccare
gli ultimi confini del nostro pianeta e superarli. Così si conoscerà di più
l’uomo in sé per poi rispettarlo come persona ed amarlo come fratello, dovunque
esso si trovi, qualunque sia la diversità dei colori della pelle, delle
tradizioni, delle credenze e della lingua. Dal rispetto e dall’amore nascerà
spontaneo il bisogno della solidarietà tanto nel darla che nel riceverla. E
sarà proprio questo nuovo spirito di solidarietà, intesa come condivisione dei
beni, primo fra tutti quello del “sapere” che cancellerà dal cuore dell’uomo
egoismi, rancori ed odi e farà nascere una nuova umanità fatta di esseri
ragionevoli e non di belve feroci. […] </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IT;"><i></i></span></div>
<a name='more'></a><i><br /></i><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IT;"><i>L’uomo finalmente possiede gli strumenti
per capire che l’arricchimento della persona avviene quando si vive <b>con</b> gli altri e <b>per</b> gli altri. Ci sarà ancora del male, ma limitato in quantità e
qualità e verrà emarginato, isolato. Ci saranno ancora i ricchi e i poveri, ma
non i miserabili. Lo spirito tornerà a prevalere sulla materia, non per
disprezzarla e umiliarla ma per permearla e trasformarla in bene comune e non
in privilegio di pochi. Non è utopia. E’ un traguardo obbligato che esige però
preparazione e presa di coscienza. […] L’educatore di oggi, se veramente aspira
a cooperare alla creazione di un mondo nuovo deve possedere entro di sé il
prezioso patrimonio della conoscenza dei popoli per farli conoscere prima e
amare poi dai suoi alunni. Naturalmente per svolgere una così delicata
didattica l’educatore deve avere buoni sussidi […] e non sarebbe male se, per
tale scopo, intraprendesse viaggi negli altri Paesi, specie in quelli del
sottosviluppo. Non alludo ai viaggi turistici […] ma a quei viaggi organizzati
allo scopo di penetrare a fondo altre realtà umane. E qui dovrebbe entrare in
azione il Ministero della Pubblica Istruzione […] che oltre ad impegnarsi per
una “scuola per la vita” dovrebbe avere un po’ di lungimiranza per aprire la
strada verso una “scuola per l’umanità”. […] Un’iniziativa che sa veramente di
“nuovo”, necessaria per l’unità di tutti gli uomini, potrebbe essere appunto
quest’ora di “educazione all’umanità” obbligatoria, come sono obbligatorie
tutte le altre materie di insegnamento”. (<a href="http://www.opam.it/1/conoscere_i_popoli_per_amarli_10777098.html">Per leggere tutto l'articlo</a>)<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IT;">Sono passati 25 anni da quella proposta e noi ci siamo
ritrovati a parlare nel Convegno di un nuovo Umanesimo e di Lezioni che
provengono dal Sud del Mondo. Certamente Don Carlo non si illudeva che la sua
proposta fosse presa in considerazione da chi ha il compito di dettare le linee
e i programmi per la formazione delle giovani generazioni. Sapeva che il suo
era un sogno, ma non impossibile. Forse era eccessivamente ottimista
sull’abbassamento del livello del male nel mondo e sul sorgere di un’umanità
nuova come frutto del sapere. Anzi, se guardiamo con occhio critico
l’evoluzione dell’umanità in questi ultimi 25 anni ci sembrano assai scarsi i
passi nella direzione auspicata da Don Carlo. Compito dei profeti, si sa, non è
tanto indovinare le date degli accadimenti, quanto indicare la direzione di
marcia. Non è neanche loro compito vincere una battaglia, ma chiamare a
raccolta le forze per vincere la guerra. L’analfabetismo non è stato sradicato,
ma la consapevolezza che è un male e un’ingiustizia intollerabile è cresciuta
nella coscienza collettiva. E’ molto più evidente oggi che con un popolo
ignorante è vano pensare allo sviluppo, mentre con un popolo istruito non è più
possibile il sottosviluppo, proprio e altrui. E’ patrimonio condiviso che
l’arricchimento della persona avviene quando si vive e si lavora con gli altri
e per gli altri, invece che da soli e per il proprio esclusivo tornaconto; che
l’umanità progredisce non quando si erigono muri di separazione ma quando si
creano ponti per la condivisione. Oggi forse non è più neanche sufficiente
un’ora per studiare a scuola gli altri popoli: ce li troviamo in casa, viviamo
gomito a gomito, ne scopriamo pregi e difetti come abbiamo noi… Ma resta
urgente questa educazione all’umanità, cioè questa attenzione alla nostra ed
altrui fragilità, elemento che ci accomuna e ci permette di vivere tutti come
ospiti di questa terra meravigliosa dandoci la mano e venendo in soccorso alle
necessità gli uni degli altri. In questo senso la proposta di Don Carlo rimane
attuale e profetica anche ai nostri giorni.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IT;">A noi il compito di tradurla in
comportamenti nuovi e non solo in sterili sospiri.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IT;">Don
Aldo Martini<o:p></o:p></span></i></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-20784247342877573822011-12-01T06:43:00.000-08:002016-02-07T06:33:24.234-08:00Il maestro: una figura da rivalutare<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-uWAAzbUefZZ8uVA1KqCHKJuR3lEmTPOFc89un3UwkzjERbOnJsZcsZlpeDAJ8u3cxkr3VkwLtFC2rNUtKsKKdQtPMfxGjWxgS9eBg85f1P3CdtzB5lngogw0JOIC_ODNJQfPne6c4k/s1600/IMG_0051.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-uWAAzbUefZZ8uVA1KqCHKJuR3lEmTPOFc89un3UwkzjERbOnJsZcsZlpeDAJ8u3cxkr3VkwLtFC2rNUtKsKKdQtPMfxGjWxgS9eBg85f1P3CdtzB5lngogw0JOIC_ODNJQfPne6c4k/s320/IMG_0051.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Avevo una venerazione per la mia maestra delle elementari.
Quel che diceva era sacro per me e guai se qualcuno si azzardava a dire che
aveva fatto qualcosa che non andava bene! A tal punto che in seguito,
nonostante una laurea in matematica che mi apriva grandi sbocchi di lavoro e di
carriera, ho scelto di fare l'insegnante di scuola media inferiore, l'attuale
secondaria di 1° grado, proprio per dedicarmi a quell'età difficile in cui il
confine fra l'infanzia e l'adolescenza è molto labile. Ma che fatica! Quanto
tempo ho utilizzato per creare fra me e gli studenti quel rapporto di fiducia,
che è la base per un apprendimento significativo. Perché non è affatto scontato
che gli alunni e i loro genitori si fidino dell'insegnante; anzi, con il
passare degli anni si è perduto sempre più, nel sentire comune, il rispetto
verso la figura del docente, verso il suo ruolo di formatore.<br />
<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Lungi da me rimpiangere il passato e l'idea obsoleta di una scuola nozionista
con l'insegnante autoritario, ma penso sia corretto riflettere come nella
nostra società del benessere abbiano preso piede dei modelli culturali che
hanno sminuito molto l'istituzione scolastica; siamo stati indotti a pensare
che in fondo la scuola serva a poco, che i valori che trasmette non aiutino ad
accumulare denaro, che il sapere valga meno dell'avere e del potere. E siccome
generalmente il maestro si affanna a combattere queste mistificazioni della
realtà, questi falsi valori... gli si dà poco conto.<br />
Qualche anno prima di andare in pensione, decido di chiedere
il trasferimento su una cattedra del 1° CTP Nelson Mandela di Roma,
situato a piazza Vittorio all'Esquilino, il quartiere multietnico della città
e... come per magia inizio un'avventura straordinaria, che in qualche modo mi
ha cambiato la vita, il punto di vista sulla vita. E' una scuola pubblica
per adulti, ossia dai 16 anni in su. Gli studenti sono tutti migranti, vengono
dai Paesi del Sud del mondo con percorsi scolastici decisamente eterogenei: dal
laureato all'analfabeta, ma una cosa li accomuna: il desiderio di studiare, di
conseguire il diploma. E nel loro stentato italiano non mi chiamano prof.:
mi chiamano maestra. Che emozione sentirsi chiamare così! Non ho mai osato
correggerli, anzi mi sono sentita piena di orgoglio per questo titolo che mi hanno
sempre attribuito. Nel pronunciare questa parola, percepivo che ci mettevano
dentro tutto il rispetto, tutta la riconoscenza verso chi restituiva loro una
dignità spesso schiacciata nel Paese di provenienza. Il maestro per un africano
del Darfur o un afghano, mai andati a scuola e arrivati nei
barconi o sotto un Tir nel nostro Paese per scappare dalla guerra e dalle
persecuzioni razziali, rappresenta una figura di riferimento, la via di
salvezza.</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Il mio stupore per la capacità di apprendimento di
questi studenti si è rinnovato ogni anno: nel giro di pochi mesi imparavano a
tenere la penna in mano, a parlare l'italiano e l'inglese, apprendevano la
matematica, a navigare in internet. Delle intelligenze "vergini",
capaci di assorbire la cultura come delle piante assetate dopo la calura dei
giorni estivi, ritenendo una grande fortuna l'opportunità di frequentare la
scuola. Molti di loro si sono diplomati, iscritti alla scuola superiore e
qualcuno anche all'università e anche dopo qualche anno, so ancora molto di
loro, mi chiamano, mi raccontano di altri compagni con cui sono in contatto, mi
vengono a trovare, se hanno un problema mi cercano: "ciao maestra, come
stai?" e in mezzo alla strada mi abbracciano con esuberanza davanti agli
sguardi stupiti dei passanti che vedono una signora sessantenne sollevata in
aria da un ragazzo dalla pelle color cioccolata.</div>
<div style="text-align: justify;">
Quanto ho imparato da questi alunni! Senza dubbio, più di quanto ho insegnato.
Con i loro racconti mi hanno fatto viaggiare in luoghi irraggiungibili,
perché spesso teatro di guerra, mi hanno fatto sentire afghana, marocchina,
pakistana, irakena, congolese, sudanese... e sempre mi hanno regalato il
sorriso, un sorriso pulito, aperto, pieno di speranza. Per questi giovani
migranti, la scuola e il maestro sono parole dense di significato, si
incarnano nella loro esperienza di ultimi della terra per proiettarli in
un futuro migliore.</div>
<div style="text-align: justify;">
L'OPAM ha promosso da qualche anno la campagna "Adotta un
maestro", e nella scorsa assemblea dei soci ho ascoltato alcune bellissime
testimonianze a dimostrazione del fatto che il sostegno a questi insegnanti del
sud del mondo sta aiutando noi a riscoprire e rivalutare la figura del maestro
e a ridargli quella posizione che altri “falsi” maestri stanno loro togliendo…
e questa è davvero reciprocità nel donarsi qualcosa, proprio come ho
sperimentato con i miei ragazzi.</div>
<br />
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i>Carla Degli Esposti</i></b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-52518132580697096.post-7787159615943103162010-10-01T05:05:00.000-07:002016-02-07T06:32:18.161-08:00Dal diamante alla grafite ... viaggio di ritorno dall'inferno<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>La triste realtà dei "bambini minatori" nella Rep. Dem. del Congo</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEict8L1QJ-ptsCr6_uphfzZfwinQHAFQkzS3YQqdfDjHn8zaDQvp6tiz18KOrkiSE-OJh4ue14Q5tcI9Q_Gbq1xcd1Utr4q1DH3mPcUCDeGegGQY7L73vv0mcoFRcV9uZv6_aDSN7goaEY/s1600/getImage+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEict8L1QJ-ptsCr6_uphfzZfwinQHAFQkzS3YQqdfDjHn8zaDQvp6tiz18KOrkiSE-OJh4ue14Q5tcI9Q_Gbq1xcd1Utr4q1DH3mPcUCDeGegGQY7L73vv0mcoFRcV9uZv6_aDSN7goaEY/s1600/getImage+%25281%2529.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
"<i>Dai diamanti non nasce niente..." </i>queste le parole di una
famosa canzone di Fabrizio De André... ma purtroppo non sempre questo è vero,
soprattutto se, fuor di metafora, ci si riferisce a quelle pietre spesso usate
come simbolo di "eterno amore". E invece dai diamanti continuano a
nascere guerre.<br />
Protocolli internazionali, come quello di Kimberley (*),
sono nati proprio per assicurare la tranciabilità della provenienza di queste
gemme preziose. Tali norme dovrebbero servire a bloccare il commercio dei
diamanti provenienti da zone di conflitto armato e che serve a finanziare il
traffico d'armi e a mantenere le guerre stesse. Ma lo scandalo continua.
La legislazione c'è ma spesso resta disattesa. Oltre il protocollo di
Kimberley, altre normative internazionali cercano di tutelare non solo la
tracciabilità della provenienza dei diamanti ma anche i diritti dei minori:
cfr. l'art. 19 della Convenzione sui diritti del fanciullo (CRC), art. 15 della
Carta africana sui diritti e il benessere del bambino, la Convenzione
dell'Organizzazione Internazionale del Lavoro (ILO) sulle forme peggiori di
lavoro minorile e gli art. 3 e 6 del Codice congolese del lavoro, che risulta
essere uno dei più avanzati in termini di prevenzione del lavoro minorile. Purtroppo
però queste norme restano spesso unicamente sulla carta e vengono riesumate
solo in occasione delle giornate mondiali per l'infanzia. Si calcola che oltre
<b>43 mila</b> bambini lavorino nelle miniere della Repubblica Democratica del Congo. <br />
<a name='more'></a>I
minatori-bambini congolesi sono soprattutto in tre provincie: 20 mila nel
Katanga; 12 mila nel Kasai Occidentale e 11mila nel vicino Kasai
Orientale. Mbuji-Mayi è il capoluogo di provincia del Kasai Orientale. Oltre il
50% della produzione diamantifera del Paese proviene da qui. Ma non tutti
sanno il prezzo di questi diamanti. Ogni tanto si accendono i riflettori su
quest'inferno, ma poi la vita continua con la complicità dei nostri silenzi,
della nostra indifferenza accompagnati talvolta da qualche sussulto di
indignazione come se questa fosse sufficiente a cancellare il dramma. Uno
studio recente condotto dall'Università di Mbuji-Mayi ha censito ben 11.880
bambini cercatori di diamanti impiegati in 24 cave sulle 99 esistenti
nella regione, un'area diamantifera di 10.000 kmq . Si tratta di bambini che
hanno lasciato le famiglie nei villaggi a causa della miseria e che sono
arrivati in città in cerca di fortuna. Molti si sono trovati a vivere anche a
centinaia di km dai villaggi d'origine. Ma giunti qui trovano la stessa miseria
che hanno lasciato. I bambini riuniti in bande brulicano nelle strade di
Mbuji-Mayi, cuccioli cresciuti troppo in fretta (ce ne sono anche di 4 anni),
che la miseria e l'ignoranza hanno strappato all'affetto di una famiglia. Si
calcola che a Mbuji-Mayi i bambini di strada, shegués, siano quasi 6mila.
La crisi economica del 2008, la chiusura nel 2009 della Miba, la società più
importante per l'estrazione dei diamanti, ha acuito questa situazione, facendo
precipitare l'economia e innescando il fiorire di decine di miniere
abusive, senza alcuna sicurezza per chi vi lavora. E' in queste miniere che
vengono arruolati i piccoli cercatori di diamanti. E sono questi bambini la
parte più fragile della manodopera delle miniere. Questi piccoli, la
maggioranza dei quali ha un'età compresa tra i 9 e gli 11 anni, vivono in
ripari di fortuna nella cava stessa. Molti di loro si ammalano, altri subiscono
gravi incidenti, altri ancora muoiono sepolti dal fango che coprirà per sempre
questo dramma o uccisi dalle guardie che sorvegliano il loro lavoro. Ai bambini
delle miniere spetta il compito di setacciare la ghiaia e di calarsi in
gallerie strette e profonde anche 30 metri. Le prime miniere erano cave a
cielo aperto ma lo sfruttamento intensivo e il diminuire dei depositi
alluvionali obbliga a scavare sempre più in profondità cunicoli stretti in cui
solo un bambino può infilarsi. A volte passano anche la notte nel grembo di
questa terra matrigna. Vengono drogati prima di essere calati nel baratro, sia
per aumentare la loro resistenza alla fatica, sia per infondere coraggio. Alle
bambine invece sono affidati altri compiti come l'approvvigionamento
dell'acqua, e il trasporto della ghiaia. Ma molte sono le bambine abusate
sessualmente dagli adulti delle cave. I diamanti sono un oggetto prezioso
grazie alle loro proprietà di durezza, di conducibilità, di rifrazione della
luce e di tenacia. Già gli antichi Greci conoscevano queste pietre e le
spiegazioni che davano sulla loro origine erano duplici: alcuni credevano che i
diamanti fossero frammenti di stelle caduti sulla terra, altri pensavano si
trattasse delle lacrime degli Dei. Anche oggi i diamanti, nella loro bellezza,
possono apparire come un dono del cielo ma senza alcuna difficoltà possiamo
anche contemplare in essi le lacrime di Dio sulle tante piccole
vite strappate all'infanzia, sulle vittime di guerre e ingiustizie che
feriscono questo nostro mondo. Arricchendo le nostre riflessioni delle
conoscenze scientifiche’ che ci permettono di fare uscire della mitologia e
dalla leggenda la nostra realtà, la contemplazione dei diamanti aggiunge una
perla di saggezza. Oggi noi sappiamo che si tratta di cristalli composti da
atomi di carbonio a struttura tetraedrica. Ma altri atomi dello stesso
carbonio, diversamente legati fra loro, formano la grafite (dal greco
"grafèin" che significa "scrivere"), il materiale che
costituisce il cuore delle matite, gioiello prezioso che tutti i bambini del
mondo dovrebbero tenere nelle loro mani, per avere la possibilità di vivere
serenamente la loro infanzia e scrivere il proprio futuro. Eppure in
entrambi i casi si tratta di carbonio, semplicemente carbonio; l'unica
differenza è qualche legame in più o in meno. Eppure non solo sul
mercato, ma anche sul piano umano, i diamanti tolgono il primato alla grafite.
E questo è purtroppo frutto di un analfabetismo, peggiore del non saper leggere
e scrivere, perché è l'ignoranza di chi non conosce il valore della vita. L'OPAM
che da anni lotta per combattere l'analfabetismo nel mondo sa che ridonare la
possibilità di studiare a questi bambini è il modo più efficace per strapparli
all'inferno delle miniere e contemporaneamente alfabetizzare il cuore di quanti
sulla loro pelle continuano ad accumulare tesori. Dal diamante alla grafite...
significa un bambino restituito alla vita. Questo il prezzo del biglietto di un
viaggio di ritorno dall'inferno.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Anna Maria Errera</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
(*) <span style="font-size: x-small;">Nasce nel 2000, nel
corso di una conferenza a Kimberley, in Sudafrica, per discutere il legame
problematico tra produzione di diamanti e conflitti nei paesi d'origine. Nello
stesso anno viene istituito ad Anversa il World Diamond Council che si propone
di sviluppare un sistema di controlli sulla trasparenza del mercato
internazionale dei diamanti grezzi. Il protocollo viene finalmente firmato
da 37 stati a Interlaken (Svizzera) il 5 novembre del 2002. Si tratta di
un accordo per l'attivazione di un sistema di certificazione nella circolazione
dei diamanti grezzi. Cfr. il sito in cui è riportato il testo del rapporto:<a href="http://secondoprotocollo.tumblr.com/post/10044687/protocollo-di-kimberley" target="_blank"> http://secondoprotocollo.tumblr.com/post/10044687/protocollo-di-kimberley</a></span></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="text-align: justify; width: 100%px;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16505376634620760475noreply@blogger.com0